第1个回答 2007-02-11
1、补充成语：
（ ）量（ ）观 （奇 ）光（ 异）彩
庄（ ）雅（ ）
2、补充诗句：
赤橙黄绿青蓝紫，（谁持彩练当空舞 ）？
3、解释诗句：
“犹有花枝俏”的“犹”是什么意思？ “犹”是好象的意思
“学而不思则罔，思而不学则殆。”只学习而不善于思考、提问，追根求底，就达不到效果，到头来一无所获；只会提问、思考，而不塌实努力地学习，一样不会有成就。
4、“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”选自《长歌行 》，作者借（百川归海、一去不回）来比喻光阴匆匆易逝。
5、“煮豆（燃豆萁 ），豆在（斧中泣 ）。本是（同根生 ），（相煎 ）何太急？”选自曹植的《七步诗 》，诗人以（豆萁和豆子 ）作比喻，控诉做了皇帝的曹丕对自己以及其他兄弟的（残暴 ）。
6、（1）酿酒罐罐好，做醋缸缸酸
养猪大如山，老鼠只只亡
（2）酿酒罐罐好做醋--缸缸酸
养猪大如山老鼠--只只亡
7、（1）鼠：胆小如鼠、鼠目寸光、鼠目獐头、鼠窃狗盗
（2）马：马到成功、五马分尸、牛头马面、千军万马
（3）蛇：打草惊蛇、虎头蛇尾、蛇蝎心肠、蛇虫鼠蚁
（4）猪：人怕出名猪怕壮、猪头猪脑、扮猪吃虎
第2个回答 2007-02-11
帮你做几个
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长歌行
流水（百川东到海）
5煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁向釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
（全诗如上）
选自曹植的《七 步 诗 》，诗人以（豆 ）作比喻，控诉做了皇帝的曹丕对自己以及其他兄弟的（自相残杀 ）。
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
此诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。因此，我们还是把它作为曹植的作品来介绍给读者诸君。
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（1）酿 酒 罐 罐 好， 做 醋 缸 缸 酸
养 猪 大 如 山 ，老 鼠 只 只 亡
（2）酿 酒 罐 罐 好 做 醋 ，缸 缸 酸
养 猪 大 如 山 老 鼠 ，只 只 亡
第3个回答 2019-11-22
诚，真实无妄的意思。天指自然，天之道就是自然之道，或自然的规律。自然界的一切，宇宙万物都是实实在在的，真实的，没有虚假；真实是宇宙万物存在的基础；虚假就没有一切。所以说诚是天之道。人之道，是指做人的道理或法则。中国传统文化认为人道与天道一致，人道本于天道。