第1个回答 2010-12-24
节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。
巧把节令入对联
我国的清明节在每年的4月5日前后，它既指节气，又指节日。有趣的是，在浩瀚的联海中，一些巧嵌“清明”的对联，别具情趣。
据传，明代一秀才路过天台山时，天色已晚，便投宿山间一茅棚屋，翌日起床时，发现所投宿的茅棚屋上一片白霜，便触景吟道:“昨夜大寒，霜降茅棚如小雪。”但苦思不得下联。此事被房东知道后，便将上联记下，以便让过路人对出下联。时过数年后的一个清明节，另有一秀才路过此茅棚屋，从房东那里得知几年前一秀才曾在此留下一上联，但至今无人续对，便稍思片刻，吟出下联:“早春惊蛰，春分时雨到清明。” 上下联语出自然，读来明白如话，那房东赞叹不已。据说，某地一杂志曾出一上联进行征答，上联云:“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露。”上联嵌有 “冬至”、“霜降”、“大雪”、“小雪”、“白露”等五个节令，且通俗易懂，贴近自然现象，若续下联有一定难度，但仍有不少征答者，其中公布入选的下联为:“夏至暑天，惊蛰亭榭，盼大寒小寒全天清明。”从中看出，下联与上联相比，亦有异曲同工之妙，不加雕饰，却也有趣。
相传，古时一姓陈的才子，常与一姓李的才子作对互娱，一年清明节，两人路过一湖畔，那姓陈的才子吟道:“日临端午，清明水底见重阳。”那姓李的才子也不甘示弱，脱口而出: “风起大寒，霜降屋檐成小雪。”两人不禁相视一笑。上联巧嵌“端午”、“清明”、“重阳”三个节气，下联巧嵌“大寒”、“霜降”、“小雪”三个节令名，上联是丽日，下联是风雪，景观不同，对比鲜明，可谓构思巧妙，独具匠心。
河北某地民间流传着一副对联，联云:“清明高粱小满谷；芒种芝麻夏至豆。”上联中嵌“清明”、“小满”两个节令，下联中嵌“芒种”、“夏至”两个节令，可谓上下呼应。上联中的粮食作物“高粱”、“谷”又与下联中的经济作物“芝麻”、“豆”对应，自然流畅。同时，上、下联中各道出了节令与农作物的关系，联语化俗为雅，新意迭出，更见工巧。
清明节，又称“踏青节”，是“春游芳草地”的最好时期。对此，有人撰一联描绘清明时令景象，联云:“燕子来时春社；梨花落后清明。”联语既有感时之作，又有应景之对，引人吟咏，颇具韵味。
清明既是我国二十四节气之一，又是我国传统节日之一。这个节气在农历的三月初八日，阳历4月 4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，与农业生产有着密切的关系，所以农谚有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”。作为节日的清明节则是中国最重要的祭祀节日，是上坟祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按也正是人们春游（古代又叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。清明节人们多吟诗作赋，不像春节之时写春联、贴春联为尚，故相对来说清明节对联并不多见。兹略举一些如下：
春风重拂地；
佳节倍思亲。
王维赋诗重阳节，其中一句广为流传：“每逢佳节倍思亲”。重阳节有兄弟共登高的传统，王维兄弟分散，独在异乡，逢此佳节，自然伤情。这一清明节的联借用王维的诗句，别具神韵。想来重阳节思念的亲人，虽在异乡，犹有相见之时。至于清明节所思念者，无非物化的亲人，其心境的繁复曲折更甚前者数“倍”。
燕子来时春社；
梨花落后清明。
春社，祭名，祭祀土地，以祈丰收。周代用甲日，后世多于立春后第五个戊日举行。清明既为春季第五个节气，距春社日自然不远。燕子归来，梨花凋落，即为此时的物候。上联用“春社”，为祭地之日，下联用“清明”，为祭祖之时，两者相对十分妥帖。上联用“来时”，下联用“落后”，来燕固有去日，梨花犹能重开，又将自然界的循环变化巧妙勾勒出来。着色清浅，意蕴幽远，对举工整，实为妙对。
三月光阴槐火换；
二分消息杏花知。
清明为三月节，前一日或二日为寒食节。寒食节有禁火的习俗。相传春秋时晋国介之推辅佐重耳（晋文公）回国后，隐于绵山，重耳烧山逼他出仕，他抱树而死。晋文公为悼念他，禁止在介之推死日生火煮食，只能吃冷食。以后相沿成俗，至清明时才另起“新火”。槐火，即用槐木取火。古时随季节变化，燃烧不同的木柴以防时疫。据汉代大学者郑玄研究，槐火为冬天所用。故而此联说“槐火换”。二分，一般指春分与秋分，此处指春分。春分乃清明前一个节气。杏花开时，约在春分前后，此联赋予杏花思想感情，以为它知晓春分的音讯。数目对数目，词组 对词组，且平仄相调，对仗工稳。
相逢马上纷桃雨；
喜见树前闹杏花。
联中用唐人岑参《逢入京使》诗句“相逢马上无纸笔，凭君一语报平安”，又用宋人宋祁《玉楼春》词句：“红杏枝头春意闹”。后者历来为人赞赏，近人王国维曾有评语：“一‘闹’字而境界全出”。由于其形容春意盎然如此之妙，以致“红杏闹春”几乎成为春联的家常菜。
清风明月本无价；
近水遥山皆有情。
“清风明月”中有“清”、“明”二字，以点明节令。
槐火光阳春替换；
杏花消息雨传知。
此联用古诗“沾衣不湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”句。所谓杏花雨，乃清明前后杏花盛开时节的雨。槐火用于冬日，到了春天，自然要更换。清明时节的雨沾衣不湿，推之应为杏花雨，杏花之繁茂也自可想见。文人撰联多有掉书袋的癖好，给走马观花的人设了栅栏，却为会心者添了无穷的乐趣。
寒食雨传百五日；
花信风来廿四春。
《荆楚岁时记》载：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日，造饧大麦粥。”这正是上联的出处。“冬节”指冬至，自冬至到寒食刚好一百零五天，所以寒食日又称“一百五日”。下联化习语“二十四番花信风”。花信风指应花期而来的风，由于风应花期，其来不误，故此得名。由小寒到谷雨（清明后一个节气）共八个节气，一百二十日，每五日为一候，计二十候，每候应一种花信。小寒节三信：梅花、山茶、水仙；大寒节三信：瑞香、兰花、山蠜；立春节三信：迎春、樱桃、望春；雨水节三信：菜花、杏花、李花；惊蛰节三信：桃花、棠棣、蔷薇；春风节三信：海棠、梨花、木兰；清明节三信：桐花、麦花柳花；谷雨节三信：牡丹、酴醾、楝花。以上为二十四种花信风。楝花风毕恰是春季结束，所以下联说“花信风来廿四春”。“寒食雨”与“花信风”之对，“百五日”与“廿四春”之对，甚为工整。
桐花吐艳；
榆火分新。
榆火，从榆木所取之火。古人冬天用槐檀取火，春天则改用榆柳。此联用词简洁，由于涵括了寒食前后的变化，意思较为丰富，同时对仗工整，也算难得。
桃花作粥；
荠菜悬灯。
桃花粥是旧俗寒食节的食品。荠菜籽能榨油，可供油灯照明之用。且荠菜繁茂之时，恰在清明前后。是以“荠菜灯”对“桃花粥”，别有风趣。
国运昌隆，英雄胆壮；
金瓯无恙，烈士心安。
瓯是一种器皿，一般为瓦器。黄金之瓯，自然无比坚固，常用以喻疆土之完固。“英雄”与“烈士”之对，“胆壮”与“心安”之匹，十分工整，且一张一弛，饶有趣味。
到处探幽，午桥最胜；
逢时行乐，卯饮亦佳。
上下两联都出自唐白居易的诗。其《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂纪事》诗句“旧径开桃李，新池凿凤凰。只添丞相阁，不改午桥庄。远处尘埃少，闲中日月长。青山为外屏，绿野是前堂。引水多随势，栽松不趁行。年华玩风景，春事看农桑。花妒谢家妓，兰偷荀令香。游丝飘酒席，瀑布溅琴床。巢许终身稳，萧曹到老忙。千年落公便，进退处中央。”是为上联的出处。午桥，即是午桥庄，是唐裴度的别墅。白居易《卯饮酒》诗句“卯饮一杯眠一觉，世间何事不悠悠”，乃下联所自。卯饮，即晨饮。此联平仄严格相对，层次分明，乃佳对。
百六日佳晨杏酪榆羹何处梦；
甘四番花信石泉槐火为谁新。
百六日，亦同百五日，谓寒食节。自冬至到寒食或为一百零五天，或为一百零六天，两说并存。杏酪，杏仁造的糊状物，即杏仁粥。榆羹，又称榆粥，乃用榆荚或榆皮煮的粥。《太平御览》引陆翙《邺中记》曰：“寒食三日作醴酪，又煮粳米及麦为酪，捣杏仁煮作粥。”可知古人曾有寒食备杏酪的习俗。
悯介推而禁火；
怅崔护之题门。
唐崔护《游城南》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”后人据此诗演成崔护和少女的恋爱故事。孟棨《本事诗·情感》载：博陵名士崔护进士落第，心魂落寞。逢清明节，他独往城南踏青，见一所庄宅，四周桃花环绕，景色宜人。适感口渴，遂叩门求饮。开门之人，竟为一妙龄佳丽。崔护一见倾心。次年清明，崔护旧地重游，却见院墙如故而人已渺然。他帐然若失，遂在门上题了此诗。于是，“人面桃花”就成为清明时节浪漫典故。上联暗指寒食，下联本寓清明，以人事故典牵引而出，一悯一怅，顿生千古幽思。
冷节传榆火；
前村闹杏花。
这也是一副寒食节所用对联。此联开头先点出“冷节”， “冷节”即寒食节，因要禁火而吃冷食。再以“榆火”描述春景，有些凄凉。下联则选取另一幅春季画面“前村闹杏花”，一个“闹”字，极为传神地写出了生活情趣。杏花开放的时节为春天，故以“杏花天”指春天。唐代李商隐《评事翁寄赐炀粥走笔为答》诗“粥香炀白杏花天，省对流莺坐绩篷。”语言简练，遣词准确，当是此联特点。“榆”“杏”之对，十分工稳。本回答被提问者采纳
第2个回答 2010-12-24
三月三日作福联：?
三月祝三辰，三牲虔备三王庙；?
四民祈四季，四甲沾恩四处丰。?
五月初二：?
室作琅环，依然福自天中降；?
舟为纸造，俨若龙从地上行。?
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效竞渡之遗规，妆作龙舟除百祟；?
迓先生而到此，恭扶凤辇集千祥。?
五月迎龙舟：?
舟制仿龙形，会看片刻风云，荡尽妖魔归巨海；?
王灵停凤辇，合献千家蒲酒，长教福曜耿仙源。?
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福倚神临敷寨上；?
疠随龙化逐江中。?
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厚泽普桃源，值端阳作福作威清一境；?
深恩铭石壁，临蔀屋示慈示惠集千祥。?
太平福联：?
太平日盛世光天，欣看凿井耕田，帝力相忘于不觉；?
武陵源琅环福地，乐睹渔山樵水，民情亦已有奇观。?
求雨联：?
共沐百神恩，古树檀前鸣谢豹；?
复祈三日雨，万家烟里舞商羊。?
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神应斯求，看昨宵跳玉跳珠，割麦插禾禽语外；?
民犹未足，想此日为霖为霈，寒襦饥粟雨声中。?
秧根福：?
春日迟迟，鸟向枝头催布谷；?
神灵赫赫，人从郊外乐丰年。?
五谷帝：?
帝德同天，百世戴高高莫测；?
圣功配地，万方履厚厚难酬。?
七月半施孤：?
中元节赦罪条开，尔孤鬼幽魂，今夜到来，何患无衣无食？?
高陂墟修心者众，凡善男信女，喜题不吝，自然有德有功。?
八月大平福：?
大而化斯谓神，神聚清灵通广大；?
平且安便是福，福祈秋令颂升平。?
九月九日：?
愿叩平安歌上巳；?
牲陈集福赛重阳。?
十月十三作福联：?
击鼓吹豳，迓先农酌以大斗；?
稻成黍熟，祝上圣于斯万年。?
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寿祝小春，七甲抒诚荣圣寿；?
功成乐岁，一乡致敬报神功。?
大平桃花福：?
福曰大平，率子妇丁男，修苹荐藻昭其敬；?
宫名永盛，贯百年毕世，阜物康民赫厥声。?
笛僧傍联：?
笛声罢处经声读；?
肉味忘时道味深。?
桃花下村酬神：?
古洞号仙源，乐鸡犬庆桑麻，欢迎老叟黄童，信是琅环真福地；?
良辰逢亚岁，吹葭丝添刺线，曲谱阳春白雪，又听玉笛按梅花。?
正月许福：?
灯会闹元宵，或喜子、或喜婚，酒满金樽月满院；?
春光过此夜，凡为耕、凡为读，先尝艰苦后尝甘。?
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谱济倏经年，看此日慈航重渡、法驾重来，俨若桃源舟再访；?
欢歌欣乐岁，聆斯时雅管长吟、风琴长啸，依稀古里馆中宣。?
新年福：?
节近元宵，几处村歌连社舞；?
福祈新岁，十方物阜与民康。?
春联：?
郡溯颍川，门绕一溪千尺水；?
人居古洞，桃开两岸万家春。?
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墙壁餙春联，千年丝帛；?
楼门书墨字，五百斤油。?
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三雅杯觞相伯仲；?
四时花菊纪春秋。?
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黎雨耕云，历山日隐；?
芳名遗世，徽泽春光。?
祥发楼春联：?
祥开瑞色，霞蔚云蒸，宛在仙源新气象；?
发育物华，花香鸟语，居然桃洞上林春。?
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祥叶本乎天，龙聚凤占绵世泽；?
发荣徵于地，鸢飞鱼跃旧家声。?
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祥绕云楼，九重瑞气临门早；?
发萌春卉，一朵名花及第先。?
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妫汭霭祥光，万物咸亨天降瑞；?
历山钟发育，一楼秀绕地先春。?
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祥和佳气溢门庭，星回岁始；?
发显韶光新景象，云转年华。?
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宇宙复新春，高楼焕彩祥光至；?
乾坤宣乐岁，随处丰隆发福宜。?