古代的自称有很多。例如：常用“吾”“我”“余”“予”等；帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字；女性自称：奴家、妾、贱妾、妾身、小女子、民女等；老年妇女自称：老身；寡居皇太后自称：哀家。
1、吾
《吾富有钱时》唐代：王梵志
吾富有钱时，妇儿看我好。吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。
吾出经求去，送吾即上道。将钱入舍来，见吾满面笑。
绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。邂逅暂时贫，看吾即貌哨。
人有七贫时，七富还相报。图财不顾人，且看来时道。
释义：
当我境况富裕，有很多钱的时候，妻子儿女都待我非常好。如果我脱下衣裳，他们就会争着帮我把它们叠好。我如果出门去经营求财，他们就会殷勤地送我，直到大路上。我带着钱进入家门，他们见到我马上满脸堆笑。像白鸽一样盘旋在我的周围，像鹦鹉一样一呼百诺。
有时我偶然暂时贫穷，他们看到我就不给我好脸色看。人有多次贫困的时候，也还有多次富裕的时候以相报偿。如果只图钱财而不顾念亲人，那就等着看来时的报应吧。
2、予
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
释义：
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了
3、妾
《妾薄命》唐代：李端
忆妾初嫁君，花鬟如绿云。回灯入绮帐，转面脱罗裙。
折步教人学，偷香与客熏。容颜南国重，名字北方闻。
一从失恩意，转觉身憔悴。对镜不梳头，倚窗空落泪。
新人莫恃新，秋至会无春。从来闭在长门者，必是宫中第一人。
释义：
想起妾初嫁郎君，鬓发簪花仿若绿云。重新掌灯入绮帐，转过面容脱去罗裙。踮脚折步婉转轻盈，不知是偷香还是熏熏心意。无双容颜，阿娇得金屋得天下名。自从君恩消散，独剩憔悴。
对镜不再梳妆，只倚窗独自垂泪。新人别自骄自己是新宠，秋天来了怎么会没有春天。孤寂于长门终老，一定是宫中第一人。
4、贱妾
《七哀诗》两汉：曹植
明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁？言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？
愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？
释义：
明月照在高高的阁楼上，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动着。伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。请问那不住哀叹的是什么人呢？说是离乡外游，久久不归之人的妻子。夫君外行已经超过十年了，为妻的常常形只影单的一人独处。
夫君就像那路上飘忽不定的轻尘，为妻就像是污浊的水中的淤泥。夫妇本是一体，如今地位不同了，什麼时候才能重会和好？可以的话，我愿意化作一阵西南风，随风投入夫君的怀抱中！夫君的怀抱若是不向我开放，那么做妻子的又要依靠谁呢？
5、妾身
《长命女·春日宴》五代：冯延巳
春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
释义：
春日的宴会上，饮一杯美酒再高歌一曲呵，拜了又拜许三愿：一愿郎君你长寿千岁，二愿妾身我身体永远康健，三愿我俩如同梁上飞燕呀，双双对对，永远相伴。
参考资料来源：百度百科——自称
1、鄙人：古人称呼自己的谦词
鄙人，〈书〉知识浅陋的人；谦辞，对人称自己。语出《史记·张释之冯唐列传》：“唐谢曰：‘鄙人不知忌讳。’”释义：唐感谢说：“我没有什么顾及的东西。”
2、臣：古代作官的在皇族面前的自称
君主制时的官吏 ，今功臣名将，雁行有序。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》。甲骨文象箕坐之形，身手都被束缚。一般都作家臣，或人臣解，也可解为宫廷诸侯大夫家中，当使唤做家务的佣人。
3、孤：古代皇帝自称
“孤”从春秋时期开始，用作诸侯王在遭遇危难而丧败后的贬损自称；但在秦、汉时期，词性慢慢转变成了帝王的雄称。
4、奴家：古代女子自称
古时的“奴”、“奴家”专称女性,不需要语境，也不分身份，只是自我的谦称。在中国古代，相对于男人来说，女人的地位都是差很多的，因此在男人面前，女子都需要采用“贱称”，也就是有意的贬低自己，来显示男子的地位。
5、晚生：一般是书生在比自己资历高的人面前自称
晚生，是谦辞，后辈对前辈自谦之称，旧时文人在前辈面前的谦称。【出处】：晋朝的王献之 《违远帖》：“二女晚生皆佳。”释义：这两个小女虽然是晚生，但是文采皆备。
本回答被网友采纳下面是我找到的资料，希望能有帮助。我感觉挺齐全的。
古人因身份、地位的不同而自称不同.
古代谦辞
(1)表示谦逊的态度，用于自称。
【愚】谦称自己不聪明，如愚兄，向比自己年轻的人称自己；愚见，称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。
【鄙】谦称自己学识浅薄，如鄙人，谦称自己；鄙意，谦称自己的意见；鄙见，谦称自己的见解。
【敝】谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。
【卑】谦称自己身份低微。
【窃】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。
【臣】谦称自己不如对方的身份地位高。
【仆】谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
【敢】表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。
【拙】用于对别人趁自己的东西。如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。
【小】谦称自己或与自己有关的人或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。
【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。
【舍】 用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。
【老】 老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等，用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己；老和尚自称老衲；老官员自称老臣。
(2) 其他自谦词有：古代帝王的自谦词有朕（我，我的，从秦始皇开始专座皇帝自称）、孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；女子自称妾；对别国称自己的国君为寡君。犬子、犬女：称自己的儿女；笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，等等。
称自己——敝人 在下 小弟 为兄 小人 草民 等等
称妻子——拙荆 内人
称父亲——家父
称母亲——家母
称儿子——小儿 犬子
称女儿——小女
称他人——仁兄 贤弟
称人父亲——令尊
称人母亲——令堂
称人妻子——令夫人 尊夫人 尊嫂 弟妹
称人儿子——令郎
称人女儿——令爱本回答被提问者采纳
你——汝、女、尔、若、而、乃 、公、子、吾子、足下、夫人、
他（她、它）——之、其 、彼、厥、渠、公、大王、将军、君、公、公子、陛下、阁下、足下、子、先生、大人、卿、相、令尊、令堂、令慈、令爱、令媛、令郎、家尊、家母、家严、小女、犬子、令师、家师、拙荆