中国与越南都是山水相连，唇齿相依。尤其是广西与越南接壤，两国边境居住的居民大多数广西的壮族，以及越南的岱族和侬族。根据越南人口普查统计，岱族是越南人口最多的少数民族，位居越南第二，主要分布在靠近中越边境的越南“广宁、高平、谅山、北太、黄连山、宣光、河江、老街等省”一带。侬族大约有96.8万人口，主要居住在“谅山 、高平 、北太、河北、河江、老街、宣化 、安沛等省”[1]。广西的的壮族与越南的岱族、侬族都是属于壮泰族群，是属于不同国家的同根生民族，有着密切的血缘关系，在历史上有着共同的文化渊源。在风俗文化方面，有着彼此的信仰与习俗。本文就介绍广西壮族与越南岱族、侬族春节风俗文化风俗。
广西的壮族和越南的岱族、侬族在春节习俗上，有许多相似之处。如吃压年饭、祭灶、挑新水、迎新火、请牛、拜年等活动。
祭灶，在中国和越南都是广为流传的习俗，有着悠久的历史。祭灶，就是祭祀灶神。广西的壮族，越南的岱族与侬族都是在腊月二十三过灶君节，也叫做灶王节，祭祀就是灶神。在这三个民族看来，当灶王节祭祀灶神之后，春节就来临了，这一天春天的气氛就渐渐浓厚了。所以，在灶王节这一天，壮族、岱族、侬族的家家户户都摆着灶台，灶台上放一个香炉，周围就用红纸贴着这个香炉，不设神像，就是以这一种方式祭拜灶神。
中越边界三个民族对灶神传说版本是非常相似的。他们认为，灶神是玉皇大帝派来的掌管人间每一个家庭烟火的神灵。在灶王节这一天，灶神都要回到天宫，对玉皇大帝讲述一年来在人间的生活。其中，鸡乃是灶神骑的马，是要飞到天上的坐骑。因此，在这一天壮族人都会杀鸡宰鸭，以及用猪肉做成粽耙，把这些食物作为祭品，摆在灶台面前祭拜。借此希望灶神能在玉皇大神面前说好话，保佑全家人在新的一年里平安无事。在祭灶这一天，就叫做入除，为了欢迎灶王爷上天，人们通常对家里做一番大扫除，准备过春节。等到除夕夜的时候，人们又挂上灶灯，以此欢迎灶神回归人间。
