佛教中，法印通常被分为三法印或四法印。四法印包括：(1)诸行无常，(2)诸法无我，(3)一切行苦，以及(4)涅槃寂静。其中，若排除‘一切行苦’，则简化为三法印。以下是这些法印的详细解释：
(1)诸行无常：佛教认为一切生灭变化的现象，包括物质与心理层面，皆无常存。自然科学也证实，连原子这样曾被认为是固定不变的最小单元，实际上也是不断变化的。从原子到宇宙天体，无时无刻不在经历物理和化学的变化，证实了无常的概念。
(2)诸法无我：佛教强调世间万物皆无独立的自我。‘无我’意味着没有一个常住不变的主体，一切事物都是因缘聚合而成，没有固定不变的“灵魂”。原始佛教的《相应部经典》强调，世间万物皆由缘起而生，缘尽则灭，没有自生或他生的实体。
(3)涅槃寂静：涅槃象征烦恼的熄灭，达到无苦的安详状态。部派佛教将涅槃分为有余涅槃和无余涅槃，大乘佛教则进一步发展为四种涅槃，包括自性清净涅槃和无住处涅槃，体现了佛教对解脱境界的不同理解和追求。
四法印，又作四法本末、四忧檀那，佛教四法门为：一切和合事物皆无常（诸行无常）； 一切情绪皆苦（诸漏皆苦）； 一切事物皆无自性（诸法无我）； 涅盘超越概念（涅盘寂静）。