“若以色见我。以音色求我。是人行邪道。不能见如来”的意思是色即是眼睛所能看见的物质，这里的音声也是指人耳所能听见的声音，
这里都是指三维空间所能见到和听到，而佛菩萨是更高维次空间的生命，是无来无去，无处不在的。简单讲就是指不应该以凡夫俗子现有的感知能力去定义佛菩萨。
扩展资料：
与“若以色见我。以音色求我。是人行邪道。不能见如来”相关的信息：
1、“如来所说身相，即非身相……若见诸相非相，即见如来。”
2、“诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。”
3、“如来说世界，非世界，是名世界。”
4“如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。”
5、“是实相者，即是非相，是故如来说名实相。”
6、“如来说第一波罗蜜，即非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。”
7、“如来说人身长大，即为非大身，是名大身。”
8、“如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”
9、“如来说诸心，皆为非心，是名为心。”
10、“如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。”
11、“如来说诸相具足，即非具足，是名诸相具足。”
12、“说法者，无法可说，是名说法。”
13、“众生众生者，如来说非众生，是名众生。”
14、“所言善法者，如来说即非善法，是名善法。”
15、“如来说有我者，即非有我，而凡夫之人以为有我。”
16、“凡夫者，如来说即非凡夫，是名凡夫。”
17、“如来者，无所从来亦无所去，故名如来。”
18、“若世界实有者，即是一合相。如来说一合相，即非一合相，是名一合相。”
19、“世尊说我见人见众生见寿者见，即非我见人见众生见寿者见，是名我见人见众生见寿者见。”
20、“所言法相者，如来说即非法相，是名法相。”
如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此为实，当知是人，不於一佛、二佛、三四五佛，而种善根，已於无量千万佛所，种诸善根。闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生，得如是无量福德。”
“若有善男子善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫以身布施，若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼。”
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