为什么一般只讲秀才举人进士,很少说贡生

如题所述

古代科举考试体系中,秀才、举人和进士是常被提及的三个级别,相较于它们,贡生的地位则相对较少被提及。贡生并非通过科举考试直接获得的资格,而是由府、州、县的秀才(生员)中选拔出的优秀者,被选送到京师的国子监深造。这使得贡生更像是一个特殊的晋升通道,而非通过正式考试的名分。

秀才,源于汉代的荐举人才科目,指的是才智出众的人。举人则是乡试合格者,意味着在省级范围内取得了较高的成就,亦被称为孝廉。进士则是科举考试的巅峰,需通过国家级的殿试,是朝廷选拔高级官员的重要途径,状元就是殿试中的第一名。

考试过程分为四个阶段:院试(童试)选拔出生员,即秀才;乡试(秋闱)后成为举人;会试(春闱)则是向更高级别迈进,通过者称为贡士;最后的殿试由皇帝亲自主持,贡士通过后晋升为进士。贡士高于举人,而贡生则介于秀才和贡士之间,等级稍低。

因此,人们在谈论科举历程时,更习惯于关注秀才、举人和进士,贡生因为其选拔机制的特殊性,往往被提及较少。
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