在中国历史上，不止一个皇帝沦落到乞讨的地步。于是，就演变出了很多传奇轶事，流传了出来。晋文公在流亡乞讨后建立了霸权。在中国历史上，有一个著名的皇帝，流亡乞讨了19年。这是晋文公重耳，他在公元前636年的春秋时期做了九年的晋王。重耳是纪的儿子。在嫁给李记之前，晋献公有三个儿子和一个女儿。申生、重耳、义乌和无印良品。生了之后，龚又生了一个儿子，叫齐。李记出于切身利益，想消除将来Xi齐国继位的隐患。首先，他要求龚贤把剩下的三个儿子送到三个边境城镇，然后他通过诽谤迫使申生死亡，派遣军队和刺客杀死易武和重耳。我逃到了郭亮。重耳也避开了刺客，带着几个亲戚逃到了他生母的出生地——狄国。后来，龚贤病逝，晋国内部纷争不断。我闻讯后，毫不犹豫地割地赐金。在的帮助下，我回到了中国，成为了君主，也就是金。惠害怕回国与他争位，于是派刺客去刺杀。就这样，重耳不得不离开了迪国，逃到了齐国。当他们离开时，他们周围负责服装和金钱的人带着他们所有的财物逃跑了，留下重耳和他的一行人处于困难和贫困的境地。魏文公逃出魏国后，对晋国不支持魏国建都耿耿于怀，拒绝帮助他们。当他逃到陆吾时，饿得重耳又累又饿，倒在了随行的人身上。当他们挖野菜煮汤充饥时，介子推割下大腿上的肉，为重耳煮汤，令他感激涕零。此后，他们在流亡中经历了许多磨难，最后，在秦穆公的帮助下，他们于公元前636年即位为君主，即晋文公。文在位九年，首先与秦国结盟，成为历史上著名的“秦晋之好”。平定太子带乱后，接受周襄王，宋朝破楚，诸侯称霸。成为春秋五霸之一。北齐以后，主要的亲服叫乞食为戏。北齐以后，主要高纬昏庸，不道德，战败。在位期间，奸臣当道，结党营私，乱政害民。对此，库什曼整天不予理睬。他做了什么？所有的时间都花在奢侈的享乐上。据报道，他让宫里所有的宫女都做了君主。在宫女中，有500多人穿着昂贵的衣服，吃着高档的食物。大家都在争奢侈，连早上穿的衣服晚上都扔了。皇帝认为理所当然，于是对皇宫进行了大修。但他喜欢的不是一成不变的。今天的建设可能会毁了几天后的重建。高纬度地区有10多种皇家马匹只是为了食用，鲁青是专门设立的，在它们发情和交配时亲自观看。他的马、鹰狗各有其名，斗鸡骑马，无恶不作。最令人深恶痛绝和啼笑皆非的是，当今王朝的皇帝竟然在后宫的华林花园里建造了一些荒废的房屋，他脱下皇家的衣服，穿上破衣烂衫充当乞丐讨饭。他穿得又穷又冷，去商店做生意。高伟曾经是个乞丐，但不是真正的为环境所迫的乞丐，而是在奢侈无聊的时候，用变态的心理捉弄世人，这是中国帝王间的一大奇闻。明太祖朱元璋出家为僧，乞求帮助。在中国的皇帝中，也有一个乞丐出身的天子，就是明太祖朱元璋。更何况他不是一个普通的乞丐，而是一个以行僧身份出现，四处游走的乞丐。郑源四年。朱元璋17岁。他的家乡安徽遭受了严重的旱灾、蝗灾和瘟疫，农民们饥寒交迫、疾病缠身、穷困潦倒。他的父母和一个兄弟死于贫穷和疾病，第二个兄弟逃到了他的家乡
因此，人们会被一个接一个地送出去乞求施舍。按理说寺庙还不错，最后一个送朱元璋。然而，这个只在寺里做了不到两个月杂工的小行者，既不会念经，也不会做佛事。虽然他戴着一顶破土豆帽，穿着破破烂烂的东拼西凑，端着一个木鱼陶碗，但他其实是个地道的乞丐。就这样，他游历了安徽合肥、河南信阳、固始、临汝、淮阳和陆毅。回到安徽亳县和阜阳后，三年露宿风中，沿街挨家挨户乞讨，受尽风霜欺凌，精神状态不佳。可能是受这三年乞丐生活的影响，当了皇帝的朱元璋还是“讲究节俭，不喜饮酒。”更有意思的是，朱元璋做了皇帝之后，还重用了一个疯狂的道士周颠，他也是乞丐出身。据朱元璋自己写的《周颠仙人传》讲，朱元璋西征九江，临行前问周颠：“此行如何？”周颠回答说：“是的！”他又问：“你已经称帝了，灭他还不容易吗？”周颠仰望天空说：“他上面没有人。”10多年后，朱元璋患热病，险些丧命。赤脚和尚觉仙送来药，说是眼佛和周颊仙送来的。那天晚上吃了药之后，他就好了。吴晗曾说：“这些神迹，都是朱元璋自己说出来写出来的。都是废话，一个字都没有。”或许正是如此，才说明了朱元璋对周颠这个与自己同为乞丐出身的疯狂道士的偏爱。
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