“生存的价值在于自由和尊严”,如何理解这句话的深意?

如题所述

魏晋时期,大量的自耕农(即拥有自己土地的农民)放弃了土地,廉价出售,甚至给了富人和富人,然后他们生活在富人的门下,成为他们的佃农(租地)或雇工。如果他们没有土地,他们只能是自己的农奴和奴婢。这就是所谓的“土地兼并”。人们经常认为是大地主强行吞并了小农的土地,但更常见的是,农民自愿成为佃农和农场工人。

作为佃农,当然没有自耕农的自由和尊严。一个佃户一天干多少活看地主脸色,农奴就更不用说了。但是他们为什么选择放弃自由呢?他们的税收太重了。一方面人头税越来越高,他们要服徭役;朝廷垄断的许多资源(如盐、铁、酒等。)很贵,这也提高了他们的生活成本。过去,一个自耕农从早期就努力工作,能够维持一家三口的温饱;现在,很难养活自己。如果出了什么意外,家里一个人失去了劳动力,往往意味着家庭破碎,承担不起任何风险。

想治病,想生存,想还债,想买棺材给死人下葬,只能靠卖孩子卖女人卖土地。但是,这种因为突发事件而匆忙出售的土地,很难得到好的价格,也给你的未来带来了更大的风险。所以,当越来越多的自耕农发现自己逃脱不了这种命运的时候,就自愿放弃自由和尊严,成为佃农。他们和大地主豪强商量,把土地以更好的价格卖给地主,让地主可以包庇自己免缴人头税,住在地主家里给地主分土地工作的要点,或者在远处服徭役。

与士大夫有着各种盘根错节关系的地主富人,纳税少,私有财产神圣不可侵犯。他们家藏了一大批人,政府没法查收他们的税。有的大地主是特权户,有免税的权利。所以,对他们来说,买一块地,送个雇工,不多缴税,当然都是白干。这样,越来越多的自耕农加入了佃农和农场工人的大军,能够纳税和服徭役的人越来越少。朝廷的财政能力和地方控制能力自然越来越差,国力持续下降。

这样,自耕农们放弃了自给自足,放弃了辛勤劳动而变得富有,从一个丰衣足食的无产阶级堕落为一个没有自由和尊严的无产阶级。但是,自耕农并没有被贬成这样,只要有机会通过努力致富,勤劳的中国人就会面临困难。到了北魏孝文帝的时候,政权已经很难维持,是时候改革了。当时因为北方的战乱,很多富有的地主搬到了南方,留下了大量未开垦的土地、空房子和鬼城。法院将这些无主荒地按照一定标准分配给无地人,连奴婢都可以有资格分地。另一方面,朝廷也减少了他们的人头税,增加了达官贵人支付的纺织品数量。

由于能够免费获得土地并缴纳较少的税款,佃农、农场工人和农奴看到了通过努力工作致富的机会。所以他们逃离了大地主庄园的藩篱,就是冒着被抓被鞭打的危险逃跑,去政府实名登记,认领土地。就这样,北魏的人口,据官方统计,从几百万迅速飙升到2000多万。成千上万的农奴转向唱歌,很快建立了一个新家。北魏也很快从中期危机中崛起,实力完全盖过了陈腐的南朝,为以后隋朝的统一奠定了基础。

可以看出,只要有机会通过努力致富,努力的中国人就会选择努力。但是到了魏晋时期,阶级越来越固化,底层生存压力急剧增大,辛苦和财富都破产了。当再多的努力也改变不了命运,看不到希望的时候,他们只能举手投降,堕落生存,沦为奴婢。人过了这么久就会变得麻木,懒惰,混吃等死。社会经济也会停滞甚至倒退,最终变成整个集体的共同失败。事实证明,魏晋南北朝时期,颜倩、北齐等这些国家,都是这样走向灭亡的;这足以为后人提供借鉴。

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第1个回答  2021-03-24
我觉得这句话应该就是指如果你是依靠别人或者是 攀附着别人才能生存的话,那么你的生命就没有意义。如果一个人连最基本的自由都失去了,那么他也就不存在尊严。所以说每个人都要有独立的人格,独立的思想和独立的财产,这样才能保持一个人基本的尊严。
第2个回答  2021-03-24
自由和尊严是生存中非常重要的。拥有自由和尊严,才有生存活着的价值,才会感觉到意义,无论何事,都不能放弃自由和尊严。
第3个回答  2021-03-24
这句话可以理解为,人活着就是为了自己的自由和尊严而活,如果让自己舍弃尊严和自由,那人生将毫无价值,还不如死去。
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