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《黄帝内经》说:"上古之人,春秋皆度百岁而尽终其天年什么意思
如题所述
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推荐答案 2014-05-13
在上古时代,人们都能活到100岁而颐享天年。其实,上古时代,以小花甲计岁,也就是说,我们现在的66天等于他们的一岁。
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《黄帝内经》
中:“
上古之人,春秋皆度百岁
,
而尽终其天年
”是
什么
...
答:
这句话的意思是:上古时候的人,年龄都能超过百岁,活到天赋的自然年龄
。这首诗出自《黄帝内经》中的《素问·上古天真论》。全文具体如下:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者...
《黄帝内经》
中:“
上古之人,春秋皆度百岁
,
而尽终其天年
”是
什么
...
答:
这句话的意思是:上古时候的人,年龄都能超过百岁,活到天赋的自然年龄
。这首诗出自《黄帝内经》中的《素问·上古天真论》。汉文帝时,习医者淳于意因不与难缠的王公贵族治病,招恶意诽谤,被状告至文帝,皇帝亲手审理此案,留下医界佳话。这事可能是对《内经》用对话式文稿的启发,而现代许多学者...
《黄帝内经》
中:“
上古之人,春秋皆度百岁
,
而尽终其天年
”是
什么
...
答:
大概意思:古代分为上古、太古、远古,
意思是上古时代的人,春秋是,时间(如孔子的书春秋)度百岁,只能活百岁,而尽终其天年
,是人能活到自己什么的极限,也只自己身体,应活的年纪。
《黄帝内经》
中:“
上古之人,春秋皆度百岁
,
而尽终其天年
”是
什么意思
...
答:
1.
《黄帝内经》
中的古文表述了一个理想状态:古代的人们普遍能够活到
百岁
之上,并且能够
终其天年,
即自然死亡。2. 这句话出自《黄帝内经》中的《素问·上古天真论》一篇,反映了古人对于健康和长寿的追求。3. 关于《黄帝内经》的成书时间,现代学者普遍认为它成书于汉代以后
,而其
文稿的形成可能受到...
上古之人,春秋皆度百岁
答:
出处:西汉 佚名
《黄帝内经》
原文节选:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻
上古之人,春秋皆度百岁
,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?译文:从前有位轩辕黄帝,生下来就很聪明伶俐,年龄还很小时就善于言辞,...
上古
天真论原文及译文
答:
《上古
天真论》原文及译文如下:1、原文 昔在
黄帝
,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰:余闻
上古之人,春秋皆度百岁
,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有...
上古
天真论原文及译文
答:
昔在
黄帝
,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于天师①曰:余闻
上古之人,春秋皆度百岁
,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰,时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,
而尽终其天年
,度百岁乃去。今...
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