第1个回答 2020-09-23
祀:现代人bai多理解为祭祀。其实它的另一层du含义是:传zhi承衣钵的人。祀男:根据上dao述的意思,他的意思就是:(死者的)传代之人中的男性。通常写在碑文的落款处。
墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。
1、抬头
抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。
2、正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
3、落款 落款写明立碑人的身份、姓名。 立碑时间可写可不写。
扩展资料:
1、碑文,是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。碑文这种体裁有文,有铭,又有序。立题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了。
有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文。
2、墓碑,是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。写这类文章,往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师,一个是汉朝的蔡邕,一个是唐朝的韩愈。
3、韩愈撰《柳子厚墓志铭》,转弯抹角地批评柳宗元参加王叔文改革集团一事。
这批评虽然全是出于韩愈保守的个人偏见,很不持平,但是,作为碑文,他采用褒贬兼用的方法,打破只称人之善、不称人缺点的传统做法,却是值得提倡的。总之,不管褒也罢,贬也罢,以不失实为贵,以公允持平为美。