古人为什么要虚构一个不存在的“九州”？

Question

如题所述

Answer 1

根据先秦时期的古籍记载，从战国时期开始，九州就成为了中国古代时期的代称，但是有人认为，九州是不存在的。既然不存在，为何古人要虚构这个不存在的地方呢？

九州这个代名词最早是出自古籍的《禹贡》，传说是古代时期大禹治水时，把天下分为了九州，从此九州就成为了我国古代的代名词。《山海经·海内经》也有记载，“禹鲧是始布土，均定九州。”

关于“九州”的问题，顾颉刚先生在《州与岳的演变》一文中可算是论述得非常详细了，如果大家对九州、五岳的话题感兴趣，建议大家找来顾先生的这篇文章读读，一定大有收获。

顾先生指出：

“春秋时有九州说，我们已不否认。但我们敢说，那时人只有这一个虚浮的观念而已，决没有九个州的具体的地位和名称，九个州的具体的地位和名称乃是战国时人的建设。”

在“九州”这个名称的解释上，他也作了很正确的阐述。

他说：“汪中《述学·释三九篇》说古人说话中的‘三’和‘九’是虚数，凡‘三’所不能尽的，则以‘九’为之节。

例如《史记》的‘若九牛之一毛’、‘肠一日而九回’，《孙子》的‘善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上’，只是表示其多，并非一定是九个。

我想，九州之说的初起时也许如此。他们只要说地方区域之多，却不知道应当说有多少个区域才对，所以就用虚数的‘九’来作代表了。”

顾颉刚先生列举了《尚书·禹贡》、《逸周书·职方》、《尔雅·释地》、《吕氏春秋·有始览》、《说苑·辨物》中的九州说进行了比较研究，发现在州名和说的具体位置上各家都有差异。由此可见，九州在当时并不是一个具体的概念，而是泛指的一个区域而已。

战国时代的人给确定九个州，由于当时“大一统”观念下大家对地域认识的日趋统一，各家所说“九州”的大框架自然也都差不多，而在一些州名和地理位置上还是说法不一，因为大家都是在根据自己的想法和认识去造，又不肯相互沟通、协调，自然就会出现差异了。

所以说九个州只是反映了战国时代人的地理观念和认识，和上古地理无关，更与大禹治水无关。那么，你认为的九州是哪九州呢？

Answer 2

只是当时人们一个猜测吧，并不是确定指哪个地方。

Answer 3

为了形容古中国地大物博，所以才虚构了“九州”，而且它只是一个虚数。

Answer 4

之所以这样的话，主要是为了方便统称九州，也就是说世界大地。

Answer 5

因为数字九在当时是最大的数字，所以就假想出一个九州。