1、什么是皈依:
皈依的,是 佛、法、僧 三宝,不是人,不是某位法师。
所有学佛人的老师,只有释迦牟尼佛,只有诸佛菩萨,只有佛经、正法。一切依法不依人,末法时代,尤其要注意,必须按照佛所说的、按照佛经、按照历代高僧大德的开示,来指导修学,否则容易走歪路。
2、什么是一门深入:
一门深入的真正含义,是“至心”,不是只能修一个法门。否则,世尊也不必讲经说法多年、说那么多经了。每部佛经要解决的问题,是不同的。
有时间有精力的,应当通读全部大藏经,广学多个法门,这样能比较系统、全面地掌握佛法。这个不是所谓的杂学杂修。
现代人的时间、精力,都不够,能专修一个法门、读一两部经咒,已经不容易。
所以,不要弄错概念。
3、佛教本来不分宗派,总归一佛乘。只不过,后世人的精力、时间有限,加上一些高僧大德,专精某一法门、某一部佛经,所以形成宗派,并弘扬提倡。
比如,印光大师提倡念佛,归入净土宗,但是,他老人家同时也持咒读经,咒语、佛经,无不精通,只是修行中分了主次,念佛为主。
可以参考《印光法师文钞菁华》,印光法师主张:“念佛为主、经咒为辅”,念佛乃仰仗佛力,经咒是依靠自力。末法时代,众生业重,念佛法门普被一切根器之人,简单易行,都能念。同时,经咒可以相辅。
基于此,你想依止多位法师学不同的宗派法门,应该是没有问题的。
4、不知道该修哪个法门,说明与大部分法门的缘分,都不足,有是有,但没有那么深厚。
有以下几个方法来选择:
1)不知道该修什么法门的人,世尊指定净土法门。
2)用地藏占察轮法,占察一下你该学哪个法门。
3)业障多厚者,修法过程会有阻碍,需先拜忏,不可即学禅定。(《占察善恶业报经》)
4)读《地藏菩萨本愿经》至少100遍,打好基础,然后专诵《无量寿经》,十斋日加诵《地藏经》。(根据地藏经和其他经典的开示)
5)初学可以先多看,增加闻思基础之后,自然而然就能选择适合于自己根机的经、咒,然后开始专修,定下个人目标计划。一段时间后,还可以再专修其它喜欢的法门。
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