随着社会生产力的发展，男子在生产活动中的贡献越来越突出。以女子占主导地位的母系社会开始走向末路，逐渐转变为男子占主导地位，而婚姻制度也开始由对偶婚转变为一夫一妻多妾制。而到了奴隶社会，女子也成为了男子的“私有财产”，女子想要从男子众多妻妾中脱颖而出，除了一个好的出身，还需要看脸，所以又可以说，在古代“脸”又绝不单单只是脸，当然想要靠脸吃饭，首先脸要漂亮。不过，并不每个女人都会受到命运的眷顾，而得到一张倾国倾城的脸。至少对于齐国的钟无艳来说，她就是被命运“唾弃”的，因为她很丑，相比较中国古代四大美女，她很“荣幸”地被列为四大丑女之一。人们常用“形似无盐”来描述丑女，这“无盐”就是指战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女钟离春，钟离春又叫钟无艳，钟无盐，古书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”“凹头深目，长肚节操，昂鼻结喉，肥顶少发”。但其志远大，饱读诗书，有治国的志向。“有事钟无艳，无事夏迎春”，历史上齐国娘娘钟无艳到底有多丑?钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样，但她志向远大。当时执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗，而且性情暴躁，喜欢吹捧，钟离春为拯救国民，冒死自请见齐宣王，陈述齐国危难四条，并指出如再不悬崖勒马，将会城破国亡。齐宣王大为感动，把钟离春看成是自己的一面宝镜。其谏议为宣王所采纳，立为王后，从此国大治。而中国也留下两句成语“丑胜无盐”和“自荐枕席”。齐宣王虽然敬佩她的才能，但却心有所属。对于美貌的女子，男人都会更加喜爱，齐宣王也不例外。他喜欢的是一个叫做夏迎春的女子，虽然不像钟无艳那般富有才华，却长得极为美丽，且擅长唱歌跳舞，因此很得齐宣王的喜爱，被封为西宫娘娘。钟无艳与夏迎春两人，一丑一美，分别是两个极端。每当国事上有问题的时候，齐宣王就会去找钟无艳。但若是不需要钟无艳，他就满心欢喜地去找夏迎春。这也正是这句俗语的由来，意思是说一个人需要你的时候就过来找你，不需要你的时候就去找他真正想见之人。一般来说，这句俗语经常用在男女交往的感情之中。若两个人交往的时候，一个人对你，想要得到的是除了感情以外更有价值的东西，比如金钱、地位等，那么这段感情并非是出自真心。同样的，在两个人的交往过程中，若是过度在意外貌，对于对方来说也是一种伤害。后人们常常将两个人放在一起对比，一美一丑一个有才一个无才，要说的是男人的本性选择，倒也没错，就如同当今社会，在家望有一个持家的女人在外又想有一个光鲜亮丽的美人陪伴。另一方面来说，不管美丑如今社会有才华还是最重要的。
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