社会是由共同政治制度共同生产关系共同文化所制约的并生活在同一地域的人群。评价社会就是对相对时期的某一人群的状态作出判断。看社会好坏，没有绝对的标准，它是由一个社会本身异时比较和与同一时期其他社会的比较来断定，而从哪些方面来看社会却是确定的。一般地说，评价社会必须着眼于政治制度、阶级关系、道德水平、社会风尚以及经济状态，这几个方面构成了评定社会的复合条件，其中一项非常糟糕都算不上真正好的社会。基于这样的认识，完全可以通过对世界各种社会的考察来提出一个好社会的相对标准。
首先，好的社会必须是一个民主的、平等的、自由的社会。这一标准在二十一世纪的今天已经太一般了，除了少数穆斯林国家之外，几乎都达到了。中国如果做到这一步，就会消除原有的各种特权，化解尖锐复杂的社会矛盾，真正实现社会的公平和正义，进而达到社会的和谐。
其次，好的社会必须是一个讲文明有爱心的社会。中国人已经有一部分能够做到讲文明有爱心，但还很不普遍，还有许多人不讲公德、不守法纪（官员为甚）、诚信缺失、不知廉耻、缺乏友善、虚伪冷酷，这种状态能够扭转，社会的丑恶就会逐渐减少，尊重人关心人爱护人的风气才会形成。
再次，好的社会必须是全民都能享受国家福利和生活保障的社会。讫今为止，由于政治的不平等而导致的经济不平等的情况没有多大改变，处在不同阶层的国民所得到的住房、医疗、养老待遇差异是悬殊的，有的根本一点也不沾边。在共同富裕无望的情况下，只有保障贫困人口的物质生活并实施全民福利政策，才会平抑弱势群体的心头之怨。
以上三项标准，最后一项涉及物质生活，而实际强调的仍然是平等问题。用这样的标准来评定现实社会，必然不会得出和前面说的那个领导相同的结论。在那位领导的评论中，物质条件是判定社会优劣的唯一标准，他一定认为物质生活的提高完全可以把官员腐败、分配不公、巧取豪夺、坑蒙拐骗、杀人越货、吸毒嫖娼以及道德危机、人情冷漠、精神萎靡等属于社会的问题一并抵消。这是处在优越地位那部分人的想法，他们当然体会不到社会底层人们那种忧虑、恐惧、厌恶、愤怒、悲哀乃至绝望的情绪，更无法理解一些人对社会的否定和抱怨。
好的社会和好的家庭是一样的。好的家庭首先是和睦的，其次才是日子过得好。我们常常看到有的家庭在不富裕的时候很和睦，心往一处想劲往一处施，并不乏温馨和快乐，而在有钱的时候却出现了一个胡作一个生气的情况，致使家庭产生危机。家庭到了危机的状态，不管怎样富有，都算不上好的家庭。中国的经济发展了，可是处处充满了危机，生活在社会底层的人们眼睁睁地看着一部分人任意地制造社会不公、以权谋私、贪脏枉法、侵吞国家财产，只能干生气，这种情形怎样评定才适当呢？
对同一社会的状态有着不同的判断是不足为怪的，因为总有一部分人出于利益的考虑不愿承认客观事实，这正是阻碍社会改革的第一道防线。社会状态良好就用不着急着去改变，谁要去改变，谁就是破坏良好的社会环境，历来的固守势力就是这样想事情的。要使社会走向进步，必须大胆地承认现实社会中一些不好的方面，并允许舆论予以强有力的批评，由此激发广大人民变革社会的热情。
参考资料：http://bbs.news.163.com/bbs/country/68103304.html