佛教中的疑问

Question

请问:1我们现在是在裟婆世界轮回，那么我们会去其它的佛世界轮回吗？
2如果可以去到佛法灭度以后我们轮回其它佛世界一样可以学佛吗？
3三千大千世界是指的所有的佛世界吗？

Answer 1

答1：会的，我们过去生中都曾经经历过很多佛世界，经上说佛讲经时阿阇世王和500大臣曾动念将来要像阿弥陀佛一样，是因为过去生中曾经遇到和供养千佛，但即使是这样他们还没想去极乐世界，我们若是能信能有想去的念头，可见过去生中遇到和供养的何止千佛，我们将来根据修学的程度不同也会在其他的佛世界转生，这是靠你与这些佛的缘，只要还没成佛，和佛一旦结缘，将来就一定能有遇到佛法的机会。有些佛的世界需要修学才能到达，比如阿弥陀佛的西方极乐世界，需要具足善根福德因缘才能去。有些佛的世界有秽土也有净土，总之要符合条件并且有缘才能去。

答2：佛法灭后，只要你有缘一样能学佛，比如缘觉（辟支佛）就是在没有佛法的时候自己从十二因缘觉悟而自学成才的。如果你在其他有佛出世的世界转生，只要和这尊佛有缘，自然可以遇到佛法。我们通常所说的和某某佛菩萨结缘，其目的之一就是希望那些和佛没有缘的人能够在来生能遇到佛法，有遇佛学佛的缘分，和佛缘浅的人给他多种佛的种子，来生遇到佛法的机会增加，信解觉悟的机会增加。

答3：三千大千世界是指通常一尊佛的教区。其概念是以银河系为一个单位世界（过去人以为太阳系或者是地球为单位世界），一千个银河系为一个小千世界，再以这个小千世界为单位，一千个小千世界为一个中千世界，再以一个中千世界为单位，一千个中千世界时一个大千世界，这叫三千大千世界，是通常一尊佛的教化区。但佛的教区大小也有大的，根据其成佛前在因地发愿大小而定，有两个、三个三千大千世界为教区的佛都有，最大的应该是阿弥陀佛，他的教区没有边际，尽虚空遍法界，因其在因地发愿广大，和一切众生都有结缘。

Answer 2

1、我们并没有在娑婆轮回，事实上很多人是有机会往生到他佛世界的，比如念西方极乐世界阿弥陀的圣号等修净土法门者，可以满足条件而往生极乐；有修东方琉璃世界药师佛法门者，有机会往生东方琉璃世界，有发愿往生他方世界并依法修行者，也能够往生其他的佛世界。
2、佛灭度后的现在，佛法仍然在弘传，只是较佛世时势微且误会更多而已，当然在未来此世界的佛法是会灭尽的，此方面的内容有部《法灭尽经》有相应的叙述，可以自行参考。此世界佛法灭尽后，此世界的菩萨们都会转生他方有佛法的世界去继续护持弘扬佛法，当然学佛人也会投生他方有佛或有佛法的世界去继续闻法修行。
3、一个三千大千世界是一尊佛所化度的世界，这个世界是一个大千世界，包括一千个中千世界，每个中千世界包括一千个小千世界，有一个世界海和一个须弥山，其各人间与天界以一定层次组合起来，在各个小千世界中有佛的无数的化身在其中度化。

Answer 3

1.理论上成立。但，一切皆因缘起缘灭，因缘决定你在哪儿，自然到那儿。然，超脱生死者（如来、菩提萨埵、辟支佛、阿罗汉、声闻等）不受业缘左右，所行任意自在，甚至根据其发愿，可前往该境界
2.关键还是发愿。如果发愿去其他净土，继续修行，直至终成正果，是可行的；但，需要无量的资粮福德，否则，业缘流转，难免来世迷失本性；建议当下（今世）发愿即成正果、并为此努力实现之
3.三千大千世界是虚指（类似于“无量功德无量血”），即《金刚经》中“所有沙数佛世界”，到底多少？无量无边；《金刚经》里对此屡有提及，可参考本回答被网友采纳

Answer 4

其他佛世界你说的是净土吗？比如阿弥陀佛净土，没有三恶道，也不再轮回。因为佛陀发愿了。这个轮回不是你去佛世界轮回，而是你没有断这个轮回的因，所以你要轮回，除非是像阿弥陀佛发的这个愿。

轮回得看缘分，比如你一心想去阿弥陀佛净土，那么你去了就是整天听闻佛法啊。

三千大千世界指的是整个宇宙。三千大千世界 基本释义三千大千世界是佛教的宇宙观。三千大千世界:即大千世界,因为三个千连乘,所以叫三千大千世界。