这句话其实是来源于很早之前长辈们流传的一句俗语，讲的是，在大家的亲戚中，通常跟姨夫姑父，姨妈这些人不怎么亲密。之所以会出现这样的现象，一是跟一种血缘关系有关，二是跟大家之间的相处时间有关。
在中国老一辈的思想中，人情世故主要是靠血缘关系来维系的，基本上都是和亲戚之间的来往为主。从血缘关系来看，虽然我们跟自己的姨妈，姑姑舅舅的关系很亲密，但姨夫、姑父、舅妈这些人跟我们自己不存在什么血缘关系，所以就会产生一种他们属于外人的思想。
除此以外就是跟亲戚之间相互接触的时间有关。当自己的姨妈、姑姑外嫁到姨夫姑父家的时候，他们和自己在平常生活中接触的时间就越来越少了，大多数都是在逢年过节的时候互相才有走动来往。舅妈也是如此，即使之前和舅舅的关系很好，但舅舅有了舅妈后，一年中为数不多的时间才会接触到他们。而由于大家相互接触的时间越来越少，彼此之间的关系也就没有那么亲近了。
除了这句话在老一辈的俗语中还有很多有对亲戚之间关系的思考，比如说一代亲，二代表，三代四代不走了。这句话讲的也是随着家族一代一代的繁衍，彼此之间的关系渐渐变淡了。
但其实，随着现在社会的进步以及人们思想的进步，大多数人还是能跟姑父，姨夫，舅妈这些人友好相处，并且保持亲密的来往。在这样的来往中才能维持亲戚之间的关系。
其实这是很简单的一件事情，因为姨夫姑父就的媳妇儿这三种关系没有直系的血缘关系。所以在某种程度上，他们是不会像有血缘关系的亲属那样去帮助你解决困难的，中国人非常注重的就是我们一脉相承的血缘关系，只要是有血缘关系的人，在平时生活当中遇到了困难，其他的同组老少都会伸出援手来帮助你度过困难。
也正是因为血缘关系，才能足够维持着人们之间的日常走动，虽然说这些人在血缘关系上没有直接的关系。但是还有一种亲戚的层面在里面，不过不管怎么说，终究还是差了那么一点，就好比姑父来讲，虽然她是你姑姑的丈夫，而你姑姑和你有着仔细的血缘关系，意思就是说姑父只公布他们家族的利益所在，你死是他媳妇儿家有什么困难，也是需要两个人一起来商讨对策，但是一般的对策都是避重就轻，根本就不会说尽全力来帮助一个没有血缘关系的人度过困难，而你的姑姑在这个时候也是非常无能为力的。
同样像你的姨夫和舅的媳妇儿，都和姑父是一样的，不过确实人们在六七十年在非常的注重人丁兴旺，也正是这一点。一对夫妻可以生很多的孩子，而这些孩子在结婚生子以后，会逐渐的壮大这个家族，也就是人会非常的多。
而人多的时候难免会出现几个穷亲戚在里面，当这几个穷亲戚真的出现困难，像这些人是以援手的时候，他们也会非常的无奈，因为确实帮不起。那是因为这么多人，如果一人向他借一些钱的话，叠加起来将会有很多的钱，如果他的经济是一般水平的话，对于他们来讲也会是一个相当大的负担，也正是因为这样，不是直系亲属没有血缘关系的人，是不会参与别人家的任何事情了。
中国人非常关心血源关系，特别是在农村地区。只要他们在同一个家庭的同一个系中，他们将始终相互照顾。过去的人们喜欢拥有更多的生活。在兄弟姐妹之间长大后，还有一种照顾。实际上，许多老年人确实做到了。如果兄弟姐妹之间有困难，他们会互相帮助，甚至彼此帮助。第一代也将非常接近。但是，并非每种相对关系都是这样。民间有句俗语：“有三个人不亲，姨夫姑父舅的媳妇”，这深深地暴露出有些亲戚只是肤浅的。
为什么姨夫姑父舅的媳妇，叔叔和阿姨不互相亲？实际上，这很简单，因为没有直接的血缘关系，导致大多数亲戚之间的亲戚只能维持客体的表面。在一个家庭中，这三个身份不是他们这一代人的本地人，因此很难在心理上以及对待年轻一代时形成一种亲密感。
许多人在年轻时就有过这样的经历。在夏季和冬季或在学校期间，他们已在其他家庭中被收养。在大多数情况下，它们是由姑姑或姑姑寄养的，有时他们是家庭成员。这是因为兄弟姐妹之间有共同的友谊，有时他们会带来一个侄子或侄女，他们很幸福，至少不能推辞。在农村地区，这三个身份的亲戚非常重要，他们经常对兄弟姐妹的孩子感到内，因此他们经常回家居住。
我的亲姑姑亲姨姨，亲舅舅，会把年轻一代当成自己的孩子一样，但他们的配偶却不一定。许多年轻一代和姑父或者姨夫见面时，他们最多打个招呼，其他话语也很少。在平常的生活中，他们不会真诚地照顾年轻一代，有时他们会不满意另一半对年轻一代的照顾。有时他们不可避免地要受到新生家庭的约束。在许多情况下，两个人很难相处。
在许多人的印象中，姨夫和姑父的两个身份只是一个模糊的概念，那就是假期的问候程度。相反，阿姨和孩子之间的关系更好。男性更有可能在家庭中负重。如果您有一个好姑姑，那么它自然更接近年轻一代。但是，并非每个姨妈都是这样。有些人非常讨厌回到自己的妹妹，更不用说他们的孩子了。如果他们遇到一个顽皮的熊孩子，更是巴不得他们别来家里做客。