出自《华严经》 世主妙严品第一之二。有两段表达此意：
尔时，可爱乐法光明幢天王，承佛威力，普观一切少广天、无量广天、广果天众而说颂言：
“诸佛境界不思议，一切众生莫能测，
普令其心生信解，广大意乐无穷尽。
若有众生堪受法，佛威神力开导彼，
令其恒睹佛现前，严海天王如是见。
一切法性无所依，佛现世间亦如是，
普于诸有无依处，此义胜智能观察。
随诸众生心所欲，佛神通力皆能现，
各各差别不思议，此智幢王解脱海。
……
尔时，清净慧名称天王，承佛威力，普观一切少净天、无量净天、遍净天众而说颂言：
“了知法性无碍者，普现十方无量刹，
说佛境界不思议，令众同归解脱海。
如来处世无所依，譬如光影现众国，
法性究竟无生起，此胜见王所入门。
无量劫海修方便，普净十方诸国土，
法界如如常不动，寂静德天之所悟。
众生愚痴所覆障，盲暗恒居生死中，
如来示以清净道，此须弥音之解脱。
诸佛所行无上道，一切众生莫能测，
示以种种方便门，净眼谛观能悉了。
“众生有苦皆令灭”这一句好理解
“ 如来处世无所依”，这一句可以对照众生所依来理解，众生被贪嗔痴覆盖，生死诸苦逼迫，而于世间必有依止。依饮食活命，依房屋存身，依工作买卖赚钱，依善知识学习法义，依世间法行事，依出世间法修行，依世间规律生活……
而佛出现世间，并不需要这一切的依止处，佛是一切众生所应依止的人，佛不依止任何人和事，佛以无量神通智慧，犹如日光普照大地，令见光明黑暗逝去，又如时雨普润草木，令万物增长，佛化现世间随缘度化众生而无所依，“如来处世无所依，譬如光影现众国”这个光影总不需要饮食活命房屋买卖吧？不应把佛陀当做凡夫来看
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考