把“花”看做人,把“叶”看做人的追求,把“实”看做人的得失,此时这句话是儒家的修身标准,即人的私欲越旺盛,幸福就越少,痛苦就越大-有私则害。
把“花”看作万物,把“叶、实”看作两极,此时这句话是道家的悟道标准,即趋极则灭,趋中则生-守道则久。
把“花”看作“心”,把“叶”看作心动,把“实”看作智慧,此时这句话是佛家的修行标准,即心越动,人越愚;念越多,人越苦-无心则智。
总之,这句话极有义理境界,蕴含了丰富的思想性,对“知行”都非常有正确的指导意义。
扩展资料
1、因果观:“花、叶、实”的关系是因果律,即“因、缘、果”三者背后有必然规律性,其中“花”指因,“叶”指缘,“实”指果。此时,这句话的意思指“花(因)的生长和繁衍取决于叶(缘)的状态,叶(缘)的状态又决定实(果)的多少。”
2、时空观:“花、叶、实”天然是一体的,同时具有一个时空性,且三者关系是可逆的一维时空性。此时,这句话的意思指“花的变化取决于时空性的关系变化,“叶(起点)”的时空性与“实(终点)”的时空性之间有互补性和互异性。
3、矛盾观:“花、叶、实”三者构成一个矛盾体系,其中“花”指矛盾的本体,“叶、实”指矛盾的两端。此时,这句话的意思指“矛盾的形态由矛盾的内容决定”。
4、价值观:“花、叶、实”三者构成一个价值体系,“花”的价值取决于“叶和实”的比例关系。此时,这句话的意思指“花的价值以叶、实的对比关系为衡量标准。”