lt;lt;南京!南京gt;gt;，看过此片的你有什么观?
所以，哪怕你们禁播《南京!南京!》，但我们还有千千万万个张纯如、陆川，虽然民族的伤疤一揭开，就是尖锐的痛，但我们已经咬了牙，铁了心，因为你们一直欠中国人民一个道歉，一直欠世界一句“对不起”
电影《南京!南京!》的观后感500字左右
但是，《南京》不是这样的，不止我一个观众觉得影片中对日军的中立性的描述太多了，同时日军暴行中穿插了过多的、不必要的情节：比如前文所述的洗浴、日本慰安妇等，这些情节一则时间过长，二则破坏了整个剧情的连贯性和紧凑性。广受诟病的日军祭祀一段戏，我也百思不得其解，这段无论在内容还是形式上都完全不能得到中国观众接受的“群魔乱舞”之戏，究竟要表达什么？难道真如有的网友所言，这段戏是为了这部电影打开“日本市场”吗？
我完全不用再重新去看《辛德勒的名单》就能清楚得记得，斯皮尔伯格高明地利用了两个情节让观众的神经不至于在观影过程中被扯断：一是纳粹军官从车间中把消极怠工的犹太老头抓到外面想要枪决时，居然两只手枪都出故障，犹太老头逃过此劫；二是纳粹军官为了找到偷鸡的人而肆意枪杀犹太人时，一个犹太哭着检举——刚被枪杀的人就是偷盗者，机智地挽救了其他人。
《南京！南京！》观后感
早就听说《南京！南京！thecityoflifeanddeath》这部片子与众不同，前天发现看了片子后的同事都面色凝重得不得了，不过总觉得，这样的爱国片子，再沉重也一定要看的。于是昨天和另一批同事们去看了，沉重是不用说了，悲愤是不用说了，不过留给我的思考还是很多。
片子中淡化了很多惨绝人寰的场面，我能够理解，因为即使是被淡化处理过的一幕幕都如同刺刀般刺痛心扉，使得我周围的大部分女观众泣不成声。当然，也不排除一部分人哄笑起来，手机声此起彼伏，接电话声响彻等，和电影中一个个不断挑战人性极限勇敢站出来的男男女女形成了鲜明的对比。自然有人会嗤之以鼻，有人会愤然指责，而当时的影片中出现一浪高过一浪的“中国不能亡”。似乎为电影院里的这一幕画了个句号。是的，中国自然不会因为有几个不注意功德场合的人而亡，不过我在想，如果连如此激烈的冲击都无法进入他们内心的话，那还有什么力量让他们能够注意自己的言行举止呢？
08年这部片子就被审核通过了，这个时候才上映，肯定有一定的道理，既然影片不是纪录片，那么自然大家观看片子的心态自然不会太多地放在史实重现上。而是重温历史惨剧后的思索。本片似乎是以日本军人角度为明线，以小豆子的所见所亲历作为暗线的。但是我不是很明白，陆川导演想通过这个传递的信息到底是什么。
电影中，一个个残杀过中国军民然后在另一个时间空间跳舞的日本兵，难道是想告诉我们这些人其实很单纯？通过鸣枪确过失杀害诸多中国人的日本人的一句“我不是故意的”，难道就可以当做没有发生过？当那些发现还有残留中国士兵缴械投降的日本人四处寻求支援，难道是想证明这些日本人其实本身也很惊恐？看到一个日本女子因为成为慰安妇被折磨死，是想证明其实日本军国主义也把日本民众作为了牺牲品？那些占绝大比重的朝鲜和中国妇女还有儿童又怎么算呢？一个日本人在所谓“庆典”中惨叫，难道想说明只有神明才能够唤醒一个人最基本的良心？一个日本人最后的自杀难道是想证明日本还不是那么冷血残酷？最后放了两个人生还是日本人当时的觉醒还是为了电影留下希望而故意设计的铺垫？一朵朵的蒲公英吹蛮大地是不是和鲁迅当年文章中烈士墓上的一个个花圈类似，用此让我们明白还有希望？一个靠出卖同胞换得家庭安全的人最后由于女儿被日本人活活扔下窗台，难道想证明他已经得到了足够的报应？这个人最后反复由于自己的老婆又一次怀孕而感到聊以慰藉，难道有了生命就一定是新的希望么？这个生命不会继承体现出人性本身就无法泯灭的弱点么？这个生命不会因为日后身在德国而最终觉得置身事外么？如果生命可以换来希望，那么那么多日本生命来到中国，他们带给中国希望了么，他们带给日本希望了么？
看到最后，只感受到我们的祖国经受过太多的磨难，所有人所承受的都是我们祖国所承受的，这种承受杜宇任何一个民族都显得太重，而今日的祖国如此的强大，让我再一次为自己的祖国母亲要经历过多少才有了我们今天所见证的一切？而毁掉一个却又如此的容易。想到这里，也就不对这部电影提出那么多异议，因为毁掉一部电影只需要一分钟，但创造一步让人震撼到心灵的电影也许却需要一生去倾注，尽管这部还算不上陆川导演的毕生心血。
只有当一个国家真正强大的时候，才有可能是真正幸福的开始，而建造这样的幸福和昌盛需要无数人无数年，而毁掉它也许只需要某个人某个时段的某个举动，它会让整个民族的世世代代的努力都前功尽弃。所以，如果我们不能为祖国做出什么贡献的话，那就不要做任何阻碍祖国民族健康发展的事情，哪怕是一点点的事情。想到这里，热血沸腾，走进洗手间，看见一个刚刚看完电影的男人把脚放入了洗手池中反复清洗，更加深刻地感觉到，有太多的事情需要我们去做。教育不是万能，没有教育，万万不能。
南京南京观后感2000字
那么快要..而且是2000字..我找到一篇..不介意的话.
看电影这么多年了.今天这样的感觉还是第一次就是影片如此之好.心里却盼望着它赶紧放完.越快越好!因为很多时候都没法再看下去了.这就是给我的感觉.我真不知道以后还会不会再有.
其实抛开感情因素.客观地从电影本身来讲.并非是一部完美的纪录片.我并不完全喜欢片中由专业演员来扮演历史人物进行口述的模式虽然他们的台词都取自当时那些人物的日记.信件等原始文献这种模式或许生动.但演员们抑制不住的表演技巧使得讲述有时变得夸张起来.使戏剧性干扰了历史的真实性.不过.这个问题可以忽略,影片中那些黑白镜头的力量实在过于强大.没有人能够在它们面前无动于衷.也许有人会[怀疑.说那不是历史.没错.那些影像.还有老照片确实不是历史.而是历史的一小部分.这已经足够了.其余的.恐怕你已无勇气再去想象.
资料始终是一个纪录片的核心.的震撼之一就是带来了许多以前很少为人所见的资料.或者说[证据.比如和平人士约翰·马吉在南京国际安全区医院里拍摄的伤者.我毫不羞愧地承认.出于对自己心理底线的自知之明.我没敢多看.除了震撼.这些珍贵资料的作用还在于完善了历史的细节.使得谎言将无从立足.在一段应该是日军拍下的纪录片里.一个中国小男孩儿对着镜头.笑得无比开心那时正是[皇军所宣扬的南京的[和平时期可就在镜头正要从他面部移开时.小男孩儿的表情瞬间变了!换为遮掩不住的惊疑和恐惧.无需语言.一刹那.所有的美丽假象都崩溃了.侵略者完成了一次绝妙的自我讽刺.这是历史自己的智慧.谁也想不到的.
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我很赞同导演BillGuttentag的话:这不是一部要宣扬某种情绪的电影.这是一部反战电影.在力求传达真相的同时.也在给人以最后的希望.它让我们知道.即使在最最黑暗的年代里.良知与正义也决不会失去自己的使者.就像在死亡线上建立起安全区.拯救了近20万中国同胞的国际人士们:拉贝博士.明妮·华群小姐.乔治·菲奇.约翰·马吉.等等.在看电影的时候.我尽量忍住眼泪.以维护所谓男儿可笑的尊严.但看到这样一个情节时.我觉得我足够有理由抛弃这[尊严了日军来到金陵女子学院.要求从聚在这里的女难民中挑出一些人.去充实[慰安所.华群小姐表示她一个人也不会交出去!日军告诉她.如果给他们一些人.他们可以考虑不再来骚扰这里了.[这时.一些姑娘主动站了出来.很显然.她们是妓女.我不知道当时有没有人记下这群伟大的女性!她们是在用自己的牺牲来挽救其它无辜的姐妹.尽管侵略者的话未必可信.但是她们在那一刻的美丽光辉即使是在一句没有影像的旁白中也展现得淋漓尽致!从某种角度而言.这些伟大女性代表的就是我们这个古老民族的命运:无论如何地被蹂躏.从来不会放弃我们固有的美德.并以最坚强的忍耐力战斗到胜利的最终来临.影片最后提到.拉贝博士.这位[中国人的辛德勒在回到纳粹德国后饱受迫害.以至于战后穷困潦倒.驻德国的中国外交官带着一笔钱找到了他.帮助他走完人生的最后岁月.这笔钱.就是当年拉贝先生援救过的中国难民集资捐献的.善良.就是中国人最有力的武器可能有些人对此会感到难以置信
并未使我产生某种令我们某个邻居所[担忧的[极端情绪.我可以说.我不恨他们.我只是觉得很奇怪.为什么人能够迷茫到这样一种地步:心安理得地活在自我欺骗之中?当然.这种奇怪.并不只针对一个国家.一个民族,有的时候.也适用于我们自己的反省.历史对所有人的监督.是一视同仁的.
其实可以视为一部[励志片.至少它就令我有那么一会儿.对现实和未来不怎么绝望了.
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