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其实在古代也有很多传说,你比如说在古代的时候,人们认为太阳里面住着三只乌鸦,所以很多人称太阳为金乌,而古人认为月亮里面有一只兔子,所以到了后来,很多文人会称月亮为玉兔。久而久之以后很多人就会认为月亮里面住了一只特别漂亮的兔仙,而且这只兔先不停的在练药,如果谁能够吃到一颗药丸就可以长生不老。在古代本身纯白色的兔子是不太常见的,而在明朝的时候就发现了这样一只纯白色的兔子,并且献给了君王。
后来这只白色的兔子生下了很多的小兔子,当时这只白色的兔子被人们视为“瑞兽”,大家在看到这只兔子又生下了这么多小兔子以后,很多人觉得这都是一种吉兆,所以当时也是举国欢庆。当然了,这只是一个传说,在证实里面其实并没有记载这样的事例,但是有一点是可以肯定的,就是在古时候很多人对这种迷信的说法还是坚信不疑的。
在古时候很多人认为兔子本身就是特别聪明的一种生物,你比如说在很早的时候就有“狡兔三窟”的成语,从这个成语当中,我们也可以看到古代人认为兔子是一种非常狡猾的动物。而且在古时候也有很多的诗人会用兔子来作诗,比如说在唐朝的时候,很多著名的诗人诗句里面都会出现兔子的身影。
其实在东汉以前,大部分的人对兔子的认知都不是特别的全面,一直到东汉的时候,兔子才在中原全面的普及。在这之前甚至很多人都不知道兔子还有雌雄之分,而且到了东汉时期,我国也开始全面的驯养一些野兔,而且这个时候很多的兔子其实都已经成为了当时人们的盘中餐了。
古人认为兔子是能够给人们带来吉祥,因为野生的兔子大多是黑色,黄褐色。属于遗传变异的白色兔子在古代很少见,所以明朝的人们发现了这种洁白如玉的兔子,就把它献给了皇帝。
在神话传说当中,月宫里面有专门捣药的仙兔,所以用玉兔直接称呼月亮。传说月宫当中有一只浑身洁白的兔子,它整天拿着一个杆子跪在地上捣药。如果谁能吃上它的药丸,谁就可以长生不老。
这个传说经久不衰,很多文人也在诗中用玉兔代表月亮。玉兔自然也就成为了可以代表月亮的神仙,人们在拜月时就相当于拜玉兔。唐代宫廷诗人王建也有一首描写白兔的诗歌。大概意思就是初秋时节,一只小白兔正在草丛当中睡觉,正在捕猎的皇帝发现以后一时间也没有杀心了,顿起怜爱之心。皇帝小心翼翼的在远处欣赏着这只小白兔漂亮的睡姿。
从这个诗当中也能发现,古代对于白兔是特别崇敬的。元代学者,也写了一首诗。大概意思就是他们家的一个奴才自幼很少出门,在野外收拾荒草时,一只小兔子主动跑过来和他亲近。他居然被吓了一跳,引来路人的嘲笑。从这首诗也能让人感受到野生动物与人类也相处的非常好。
古代人最初饲养兔子仅仅是为了祭祀,狩猎和游玩。随着饲养规模加大以后,就开始有了食用,药用,制作衣帽,形成了食用兔,毛用兔,宠物兔三大种类。可以说兔子自古以来就与人类的生活密切相关。