首先，马克思主义的剩余价值理论与西方经济学的成本理论和正常利润分属不同的经济学流派，二者必然有其不同的提出者和发展者。虽然科学无国界，但剩余价值理论与成本理论和正常利润被冠以马克思主义的与西方经济学的，这就让剩余价值理论与成本理论和正常利润不能完全的在资本主义和社会主义社会尽其能，尽其用。
其次，马克思主义的剩余价值理论与西方经济学的成本理论和正常利润 这二者的含义不同。马克思主义的剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家和雇佣工人之间剥削和被剥削的关系。剩余价值概念是马克思主义政治经济学的核心概念，认为资本主义生产的实质就是剩余价值的生产，剩余价值规律是资本主义的基本经济规律，它决定着资本主义的一切主要方面和矛盾发展的全部过程；决定着资本主义生产的高涨和危机；决定着资本主义的发展和灭亡。 而西方经济学的成本理论则是由生产某种商品所耗费的全部费用这一概念衍生出来的一套理论。正常利润是指企业主如果把资源用于其他相同风险的事业所可能得到的收入，它属于机会成本性质。在西方经济学中，正常利润则是正常利润指厂商对自己所提供的企业家才能的报酬及支付,正常利润是隐性成本的一部分。正常利润通常是指厂商对自己所提供的企业家才能的报酬支付。从机会成本的角度说，它是厂商生产成本的一部分，以隐成本计入成本。正常利润是企业家才能的价格，也是企业家才能这种生产要素所得到的收入。它包括在成本之中，其性质与工资相类似，也是由企业家才能的需求与供给所决定的。
第三，马克思主义的剩余价值理论与西方经济学的成本理论和正常利润在现实中的应用不同。就2010年好莱坞最热的电影《华尔街.金钱永不眠》来说，这部反映2008年金融危机的一部聪明、有想法、制作精良的电影。观众花二十元看一场电影，所需要的成本是现实货币二十元，还要隐性成本观影时间136分钟，同时还有在这136分钟分内所能做得到其他的事。可能在观影中还要吃爆米花和可乐，这些成本都不得不计算。与此同时利润也会相应获得，观影的享受，打发时间的良方，看后对金钱的思索，对金融危机的正面或反面看待等。以上是从观众的角度分析。电影的主创人员的投入和获得也是一种成本和利润的考量。然而极少有人会说这其中会有什么剩余价值，或者有关学者从剩余价值理论方面来做评论，更少有人会说看一场136分钟的《华尔街.金钱永不眠》自己被剥削了。也许这个例子不是很恰当，但至少反映了他们或多或少的不同。
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