欲识离人愁,孤台见明月。这两句诗句说明了什么?

如题所述

这两句诗说明了时间的延续,故人别去,已是明月高悬。诗人在景物描写中,从时空两方面抒写“离人悲”,前者写离别之难,后者写别后之悲,诗中写的是离人之悲,却将目光转向莽莽宇宙、孤台明月,是典型的意象诗。

该句出自南朝齐文学家、书法家张融所写的五言绝句《别诗》。

原文:白云山上尽,清风松下歇。欲识离人悲,孤台见明月。

白话文释义:白云在山上云卷云舒,太阳将尽,白云也将要消散了,伴着清风,在松树下歇息。如果想要了解送别之人的悲伤,站在这孤寂的亭台仰望着高悬的明月。

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1,作品赏析

张融这首抒写离情别绪的诗,乍看上去似平平淡淡,而细味之,个中又有一番浓情深意。

四句诗,有三句写景。“白云”、“清风”、“松”、“明月”,这都是形容六朝隐士们隐居之所的清隽、超绝。这三句不仅仅是自然景物的客观描绘,而且其中寓含了别者与送别者的隐士身份以及隐士风度。

三句诗还为我们描绘了山中隐士送别的清绝空间。头两句一个“上”字一个“下”字,把空中的白云与地上的苍松联在一起,又以“清风”把二者完整地融为一体。明月高挂,铺银洒玉,山中景物异常明澈、空阔、静谧。这种景物一经第三句点化,送别人的惆怅之情便跃然纸上。

白云、清风、苍松、明月在六朝,已不单纯是自然景物,也是当时时代思潮的形象体现。因此,我们说这首诗不仅绘景抒情,而且是写人。

2,作者简介

张融(444~497)中国南朝齐文学家、书法家。字思光,一名少子。吴郡(今江苏苏州)人。出身世族,宋会稽太守畅子。弱冠知名。初仕宋为封溪令。后举秀才,对策中第,为仪曹郎。以故免官,复摄祠部、仓部二曹。又被萧道成辟为太傅掾、迁中书郎。

入齐,为长沙王萧晃镇军,竟陵王萧子良征北谘议,并领记室,司徒从事中郎。官至黄门郎,太子中庶子,司徒左长史,世称“张长史”。

张融在清谈、佛学、书法等方面都有很深的造诣。尤其是他特立独行的个性、诙谐幽默的语言、机敏善辩 的口才及风姿飘逸的名士风范对后世影响很大。

有一次,齐高帝萧道成召见他,他很晚才到。萧道成问他为什么迟到,他说自己见皇帝好像是从地上升往天空,所以快不起来,说得萧道成龙颜大悦。

张融擅长草书,常常以此得意。萧道成对他说,你的书法很有骨力,可惜没有二王(王羲之、王献之)的笔法。张融说:“别可惜我的书法没有二王的笔法,您要可惜二王没有我的笔法。”

张融代表作《海赋》与晋人张华《海赋》并为名作。融作《海赋》,意在超过张华,赋中颇有构思奇特之语。另存诗5首,其中《别诗》情景交融,最具特色。

《隋书·经籍志》著录《张融集》27卷,又有《玉海集》10卷,《大泽集》10卷,《金波集》60卷,均佚。明代张溥辑有《张长史集》,收入《汉魏六朝百三家集》。

参考资料来源:百度百科—张融

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第1个回答  2019-04-09

这两句诗说明了时间的延续,故人别去,已是明月高悬。诗人在景物描写中,从时空两方面抒写“离人悲”,前者写离别之难,后者写别后之悲,诗中写的是离人之悲,却将目光转向莽莽宇宙、孤台明月,是典型的意象诗。

该句语出中国南朝齐文学家、书法家张融所写的五言绝句《别诗》,全诗原文如下:

白云山上尽,清风松下歇。

欲识离人悲,孤台见明月。

白话文释义:白云在山上云卷云舒,太阳将尽,白云也将要消散了,伴着清风,在松树下歇息。如果想要了解送别之人的悲伤,站在这孤寂的亭台仰望着高悬的明月。

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《别诗》四句诗,有三句写景。“白云”、“清风”、“松”、“明月”,这都是形容六朝隐士们隐居之所的清隽、超绝。这三句不仅仅是自然景物的客观描绘,而且其中寓含了别者与送别者的隐士身份以及隐士风度。   

三句写景,而没有一句不是抒写“离人悲”之情。送别故人,不知始于何时,直到傍晚时分,山上白云消尽,山中晚风初定,双方仍依依不舍;但分手在势,终有一别;故人别去,已是明月高悬。诗人在景物描写中,暗含了时间的延续。三句诗还为我们描绘了山中隐士送别的清绝空间。

头两句一个“上”字一个“下”字,把空中的白云与地上的苍松联在一起,又以“清风”把二者完整地融为一体。明月高挂,铺银洒玉,山中景物异常明澈、空阔、静谧。这种景物一经第三句点化,送别人的惆怅之情便跃然纸上。三句诗,从时空两方面抒写“离人悲”,前者写离别之难,后者写别后之悲,可谓情景“妙合无垠”。   

这首小诗集绘景、抒情、写人于一身,宁静的景象中深藏感情的起伏,平淡的词语中可见清绝的人格。

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第2个回答  推荐于2017-11-21
故人别去,已是明月高悬。诗人在景物描写中,暗含了时间的延续。从时空两方面抒写“离人悲”,前者写离别之难,后者写别后之悲,可谓情景“妙合无垠”。
诗中写的是离人之悲,却将目光转向莽莽宇宙、孤台明月,是典型的意象诗。

【别诗】
张融
白云山上尽,清风松下歇。
欲识离人悲,孤台见明月。本回答被网友采纳
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