愚昧和习俗的偏见在自然界中指的是什么？

Question

如题所述

Answer 1

要避免偏见和武断最后导致的愚昧的最好方法就是形成一种反思的思维方式.始终使自己思维的角度站在中立的位置上,而不是先假设再以种种理由去证明它的真伪,从而让证明的过程沦为说服自己的手段.每次在形成一种看法之后,都要以最大努力去反问,难为自己,甚至攻击自己.这样做的结果,可以避免自己成为某一种见解的奴隶,或者让看似逻辑科学的东西成为自己偏见的守卫者.但是,也会让自己成为一个永远知道自己无知的人,或者有成为一个怀疑论者的风险.不过,即是是怀疑论者,也是有信仰的,并且是坚定的.因为只有信仰才能促使一个人永远的坚定的怀疑下去.

但是我无法想象一个没有偏见和愚昧的世界.这应该是一个虚幻的世界.偏见和愚昧会始终与情感和欲望并存着.只要稍微仔细的审视自己和他人,就会发现每个人的思想有多少都是建筑在偏见和愚昧上的.我们在设法挣脱偏见和愚昧的牢笼的时候,又会被它们拉扯,因为情感和欲望是我们无法摆脱的衍生物.

在遇到与自己相关便不能客观的时候, 这是正常的.但是在事情发生之后,一个人独处的时候,是否可以平静下来,跳出情感的束缚来想一下客观的事实.这并不有损我们和他人之间的情感,但会让我们的头脑更加的贴近真相.因为我们知道,任何的真相都是客观在我们认知的世界中的投射反映,我们能做的只是尽可能的使这种投射反映符合看似的客观的规律,同时可以是符合我们自己理性的规律的.

但同时意识到这并不是客观的全部.因为我们不是动物也不是机器,我们有更丰富的情感和欲念,以及自身理性的缺陷,我们所做的决定永远是这其中的折中选择.所以对待自己的客观也需客观,对待自己的怀疑也许谨慎.如果可以的话,先主观的站在对方和自己的立场去思考,然后再站在更为客观的立场上去反思两种观点和自己最后的观点,便能达成这样的反思式思维方式.始终记住一点,自我不等于自己的述客观思维.折中观念是自己产生的,但并不代表自我.别人反驳观点,但不是反驳自我.这就是对待自我客观的自己的观点也需客观.

任何一种看法,只要到了绝对的高度,它便不是真理,便是个体的主观反映.

愚昧,这是个每个人一生中最常体现的特质.不管任何人,有任何的资质.愚昧将始终伴随他的一生.就好像每个时代都会出现新的科学理论推翻旧的,唯一不能被说成是愚昧的只有还存在很大争议的科学理论.其他的早晚都会被贴上愚昧的标签.这种替换在人的意识中体现的更为明显.一个人不管在什么年纪,都会觉得曾经的他是多少有些愚昧的.可想而知的是,我们做过的多少事,多少决定都是在这种愚昧下产生的.人们总是说对于过去做过的种种决不后悔.这是一种对过于愚昧和客观的否认.

接受自己的愚昧带来的可能会是自我的颠覆,那是不能忍受的.但是自我颠覆是必不可缺的,也是自然的过程.要接受客观,只有接受自我颠覆.衡量现在的自己不愚昧的标准之一就是看自己是否认清自己原来的无知和愚昧.只有在不断发掘和看清自己的愚昧,才能看到智慧.愚昧即是智慧的星火.

Answer 2

在神学领域上，第一个重要的问题是：信仰是需要的么？现在有许多蒙昧主义的宣传者在谴责人们，说人缺乏信仰，但他们没有搞清楚这个问题的前提——人到底需不需要信仰呢？信仰是为了什么呢？如果我们具有理性，我们还需要信仰么？如果我们懂路，还需要领路人吗？如果我们有思想，还需要用别人的思想来“武装”自己的头脑吗？

蒙昧主义者认为人因为缺乏所谓的信仰，才会对自己和同类的幸福漠不关心，陷入实用主义，追名求利的深渊中——因此，人需要信仰某种东西，需要对某种东西产生信任和尊敬的情感，这种东西可以是法律也可以是道德甚至是某个人——但归根到底它会变成宗教，因为对任何某种东西进行无条件的信任和崇拜，如果没有任何的怀疑和思考，这种东西就必然会变成宗教。蒙昧主义者不知道，人之所以对自己和同类的幸福漠不关心，原因不在于人失去了信仰，而是因为失去了理性！

信仰论者认为只要人对某种东西产生信服和敬畏，就会产生一种恐惧感，从而使他不敢做恶。但他们从来不考察这种恐惧感的来源，他们从来就不懂请教经验和理性，而是把目光转移到一个看不见的世界，要求人的行为必须服从一个未知存在的安排和指示。这些无耻的信仰论者欺骗人们，说他们所信仰的这个神“为道德提供一个坚不可摇的支柱，为人民提供最为有力的动机，以促他们行善。”然后，现代的蒙昧主义者也跟着叫嚣说人失去了信仰，人需要信仰！这真是极度的厚颜无耻！


对宗教信仰的批判
没有信仰，不信宗教，不崇拜任何人，做一名无神论者，正是我们的幸运。我们真正缺乏的不是信仰，而是理性，是独立思考。蒙昧主义者在这里妄图混淆视听，鼓吹信仰，无耻的行骗，以便兜售他们的宗教理论。

那么，为什么还有那么多人在信仰宗教呢？难道信教真的会使人幸福吗？信教会得到好处吗？神棍和教父不正是拿这点来当做信仰的借口吗？——那我们就揭穿他们吧！

霍尔巴赫认为，大多数信教的人根本就不是出于信仰宗教能真正得到什么好处，而是出于习俗和习惯。许多婴幼儿在很小的时候就被父母抱着参加洗礼，皈依基督教；许多孩子跟随长辈到寺庙里开光，从小到大都接受这种洗脑和灌输。

Answer 3

有哪些愚昧的习俗呢

生活中，有很多以前留下的旧习俗，有些习俗有一定道理，我们应该遵守，并且发扬光大。但是，有一些习俗却是毫无道理，甚至是愚昧无知的，对于这样的习俗我们应该摒弃，不要一味遵从，只有这样我们才能活得更好。那么，你见过最愚昧的旧习俗是什么?

你见过最愚昧的旧习俗是什么?

看看网友是什么说的：

网友：贵州水族，我岳父去世，几个女儿嫁的远没见到最后一面，然后不让女儿女婿进村，不让送葬，不能用自己的钱买东西，我们三个女儿女婿都住在隔壁县城，打电话叫别人拿钱买了一头马，一头牛，三头猪等等，全部给村里族人吃，最后等入土了，我们才回家，把钱给人家。

网友：村里有一户人家，特别信奉什么神啊佛啊之类的。有一会，儿媳有事让婆婆带下小孩，结果小孩发烧了，按正常人来说应该送去医院，可那个婆婆却依旧信奉那些旧习俗，烧了张纸，求保佑就没去医院。结果，半夜孩子直接烧到翻白眼，之后才害怕了，送去医院。真是可怕，孩子要是烧傻了可怎么办。

网友：婆家的规矩，晚上不能剪指甲，说是身上有个什么神，晚上会在手指或脚趾的地方，剪到了那个地方会滥，而且不会好）。出嫁的女儿不能回娘家过年，（老公一个表姐离婚了在家过的年，第二年她弟弟开车撞了人，就怪表姐不应该在家过年，都是她把霉运带回家了。

网友：月亮婆婆割耳朵那个至今我都认为是真的呢，小时候不信去指了。结果第二天起来耳后一丝血道道，过几天不信，又指，然后又有，试了四五次，每次都有血道道，所以我至今认为是真的！

网友：小时候，姥姥姥爷带大的。我家加上两个舅舅，小姨家，共九个孩子！过年姥爷不准磕头，说新社会了不让磕头！我是老大，从小到大过年我的压岁钱都比其他弟弟妹妹多！从小到大，只要知道我要去吃饭，都是把好的留锅里。开饭了，直接喊我去锅里盛，其它人还不能说 说了，姥爷还不高兴。姥爷参加过抗美援朝，思想都比较开明，一辈子为人正直。现在姥爷去世了，去世前还说不要铺张浪费，东西也不要买那么好，人都没了买那么好有什么用。不知道人到底有没有下辈子，希望有，希望还能遇见我的好姥爷！

网友：七月初一，那天我早上洗了头，然后我婆婆说初一十五不能洗头，我一脸懵逼，说我活了这么大从来没听过这种说法。我婆婆可多这种七七八八古古怪怪的说法，特别是生完孩子那段时间我真是无法理解，现在我是习惯了，她说她的，我做我的。

网友：我们这有个地方风俗也不好，不熟悉的远方朋友到了家，要让未婚少女坐腿上夹菜你吃，喂你喝酒，还有几个在旁边唱酒歌。你害羞不让这样，选中你喂，那女孩子会哭，客人老火，主人也要生气。

Answer 4

愚昧是指对生存环境无知无识，完全依靠本能与环境互动；而偏见则是抱着错误的见解不放。