第1个回答 2011-03-22
（一）唯物论（5个）
一、世界的物质统一性原理及方法论 (辨证唯物论)
1、〖原理内容〗：辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。
2、〖方法论〗：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，实事求是。
二、意识能动作用原理及方法论 (辨证唯物论)
1、〖原理〗（1）人能够能动地认识世界。
（2）人能够能动地改造世界。①意识能够指导人们改造世界。正确的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。错误的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
2、〖方法论〗：要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
三、物质和意识的辩证关系原理 (辨证唯物论)
（1）〖原理内容〗：物质决定意识；意识对物质具有能动作用，正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。
（2）〖方法论〗：一方面要坚持一切从实际出发，实事求是；另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
四、规律的客观性和普遍性原理及方法论 (辨证唯物论)
1、〖原理内容〗：事物运动是有规律的，规律具有普遍性和客观性。
2、〖方法论〗：规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事
五、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理 (辨证唯物论)
（1）〖原理内容〗: 规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
（2）〖方法论〗：我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
（二）认识论（3个）
六、实践和认识的辩证关系 (辩证唯物主义认识论)
（1）〖原理内容〗1、实践是认识的基础（实践决定认识）：实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。
2、认识对实践具有反作用。正确的认识（真理）对于人们的实践活动有积极的推动作用。
（2）〖方法论〗：要求我们首先要坚持实践第一的观点，积极参与实践，同时我们要树立正确的认识
七、真理的客观性、条件性和具体性 (辩证唯物主义认识论)
（1）〖原理内容〗：真理是客观的具体的有条件的。
（2）〖方法论〗：人们既要坚持真理又要发展真理。
八、认识的反复性和无限性 (辩证唯物主义认识论)
（1）〖原理内容〗：认识具有反复性和无限性。
（2）〖方法论〗：真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。
（三）辩证法（17个）
九、联系的普遍性原理及方法论 (唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的。
（2）〖方法论〗：联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题。
、联系的客观性原理及方法论 (唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
（2）〖方法论〗： A、联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
B、联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的具体的联系。
十一、联系的多样性、条件性原理及方法论 (唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。
（2）〖方法论〗：联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。要一切以时间、地点、条件为转移。
十二、整体和部分辩证关系的原理及方法论 (唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：整体和部分是相互区别的。整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。
整体和部分又是相互联系、密不可分的。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
（2）〖方法论〗：整体和部分辩证关系要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标；同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
十三、系统优化的方法原理及方法论 (唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
（2）〖方法论〗：掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向，系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。
十四、发展的观点及方法论(唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
（2）〖方法论〗：发展的观点要求我们要用发展的观点去看问题。
十五、事物发展的总趋势（前进性与曲折性）原理及方法论 (唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：事物发展的方向是前进的，事物前进的道路是曲折的的，
（2）〖方法论〗：我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大；又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验，在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。
十六、量变和质变辩证关系的原理及方法论 (唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：①事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，②量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果，③事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。
（2）〖方法论〗：①积极做好量的积累，我们在任何事情都要从一点一滴的小事做起，要脚踏实地，埋头苦干，为实现事物的质变创造条件；②要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。
十七、内外因辨证关系原理（补充）
原理内容：事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。
方法论：分析和解决问题时，坚持内外因相结合的观点。
十八、矛盾对立统一的观点及方法论 (唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：矛盾即对立统一。
（2）〖方法论〗：矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。
十九、矛盾的普遍性原理及方法论(唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：矛盾具有普遍性。矛盾存在于一切事物中，事事有矛盾，时时有矛盾。
（2）〖方法论〗：矛盾的普遍性要求我们在任何时候，对任何事物，我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。
二十、矛盾的特殊性原理及方法论 (唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：矛盾的特殊性，不同事物有不同的矛盾，同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
（2）〖方法论〗：矛盾的特殊性原理要求我们要具体问题具体分析，
二十一、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理及方法论(唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，不包含普遍性的事物是没有的。②二者在一定条件下相互转化。
（2）〖方法论〗：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。（要着重把握其方法论意义）
二十二、主要矛盾和和次要矛盾辩证关系的原理及方法论 (唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：在复杂事物的发展过程中，处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。
（2）〖方法论〗：方法论要求：要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键，又不忽视次要矛盾的解决，统筹兼顾。
二十三、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理及方法论 (唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中，处于支配地位，起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。
（2）〖方法论〗：要着重把握矛盾的主要方面，重视主流，但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。
〖21、22共同方法论〗：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们，要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一。反对一点论和均衡论。
二十四、辩证否定观原理及方法论 (唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证否定的实质就是“扬弃”。
（2）〖方法论〗：辩证的否定观要求我们，既不能简单地肯定一切，也不能简单地否定一切，而要既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。要树立创新意识。
二十五、辩证法的革命批判精神原理及方法论(唯物辩证法)
（1）〖原理内容〗：辩证法按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。
（2）〖方法论〗：辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
（四）社会历史观（3个）（历史唯物主义）
26、社会存在和社会意识的辩证关系。
【原理内容】社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用。（社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展，落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势。）
【方法论】要求我们注意形成科学的社会意识，树立正确的价值观。
27、两大基本规律的矛盾运动原理（社会发展的基本规律）
〖原理内容〗：（1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。
（2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。
27、人民群众是社会历史的主体原理。
【原理内容】人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。【方法论】要求我们把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的根本出发点，坚持群众观点和群众路线。
（五）价值观、人生观（4个）（历史唯物主义）
28、价值观的导向作用原理
【原理内容】价值观作为一种社会意识，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。（具体体现在：价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用；价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。
【方法论】我们一定要树立和坚持正确价值观，发挥正确价值观的导向作用。
29、价值判断与价值选择
作出正确的价值判断与价值选择，就必须
⑴坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律。
⑵自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想。
30、人生价值的实现原理。
【原理内容】人要在劳动和奉献中体现和创造价值，要在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。（后两句还可以表述为：人生价值的实现需要一定的客观条件和主观条件。社会为人们实现人生价值提供客观条件；个人需要充分发挥主观能动性、努力发展自己的才能、坚定理想信念和正确价值观的指引等等。详见课文P105～106）
【方法论】要求我们要在与社会的统一中实现个人的价值，同时要发挥主观能动性提高个人素质，埋头苦干，要有顽强奋斗精神，充分利用好客观条件。
31、个人和社会相统一的原理。
【原理内容】社会发展是个人发展的基础，社会发展也离不开个人的发展。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，只有在集体中，才可能有个人自由。
【方法论】要求我们要在与社会统一中实现个人的价值，正确处理好个人与集体、个人与社会的关系。个人、集体、社会的关系本回答被提问者采纳
第2个回答 2011-03-22
1、文化的内涵是什么？
文化生活中的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。
2、文化的作用？
（1）原因：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。
（2）表现：不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。
（3）性质 双重性：先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
3、文化与经济、政治的关系？
经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定，
又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。
4、为什么文化在综合国力的竞争中越来越突出？
（1）文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，成为综合国力的重要标志。
（2）在世界多极化和经济全球化进程中，处于弱势地位的发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。
5、我们应如何增强文化竞争力？
必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。
1、 文化对人的影响的特点？
（1）文化对人有潜移默化的影响 （2）文化对人有深远持久的影响
7、优秀文化对人的塑造作用是什么？
（1）优秀文化能丰富精神世界（2）优秀文化能增强精神力量（3）优秀文化能促进人的全面发展
8、社会发展与人的发展的关系？
社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。人越全面发展那，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。
9、文化多样性的主要表现是民族节日和文化遗产。
10、为什么说文化是民族的,又是世界的?
（1）世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。
（2）各民族间的经济和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，又决定了各民族文化之间存在着差异。没有不同民族、不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。
（3）文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
11、为什么要尊重文化多样性?
（1）必然性：①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。
②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。
（2）重要性：①每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶，是这个民族生存与发展的精神根基。②尊重和保存不同的民族文化是人类生存和发展的基础。③文化多样性的重要作用，就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少。
12、怎样对待文化的多样性?(态度和原则)
正确的态度是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。
原则是各国文化一律平等。
13、文化传播的形式? 商业贸易 ，人口迁移，教育，文化娱乐活动等。
14、大众传媒对文化传播有何作用?
大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。
15、中外文化交流有何重大意义?
（1）对内：中华文化①促进中华文化的发展和进步，维护民族文化。②将中国先进文化推向世界，有利于扩大中华文化在国际上的吸引力和影响力，提高我国文化竞争力，增强我国的综合国力。③促进文化事业的发展。④有利于我国建设全面小康社会。
（2）对外：世界文化①有利于吸收和借鉴，取长补短，维护世界文化的多样性。②促进世界文化的繁荣与发展。③有利于加强交流国家人民之间的友谊和相互了解，发展友好合作，促进世界和平发展，建设和谐世界。
16、中学生应怎样做中外文化交流的友好使者?
（1）我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，又要更加主动地推动中华文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是时代赋予我们的使命。
（2）正确的态度是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。
原则是各国文化一律平等。
（3）借助传媒、网络、技术和知识做中外文化交流的友好使者。
17、传统文化的含义与特点？
传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。
传统文化的特点是稳定性、民族性、继承性和多样性。
18、传统文化继承的方式和途径?（1）传统习俗的继承（2）传统建筑的继承（3）传统文艺的继承
（4）传统思想的继承
19、如何认识传统文化在现实生活中的作用与影响?
（1）一个民族，一个国家，只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达；每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己自由全面发展，更好地创造新生活。
（2）传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁，就能对社会和人的发展起积极作用；反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
20、如何继承传统文化,发挥传统文化的积极作用?
（1）正确的态度是：取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。
（2）面对传统文化，要辨证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。
（3）对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。
（4）全面否定或全面肯定的思想和做法都是片面的。
21、文化的继承和发展的关系?怎样把握好二者的关系?
继承是发展的必要前提，发展是继承的必要要求。继承与发展是同一过程的两个方面。
把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
22、我们应该怎样成为自觉的文化传承者和享用者?
（1）尊重文化的多样性，自觉尊重自己的民族文化。
（2）双面交流。
（3）正确的态度是：取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。
23、影响文化发展的因素有哪些?
（1）社会制度的更替 （2）科学技术的进步 （3）思想运动 （4）教育
24、教育在文化传承中的重要作用是什么?
教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。随着教育方式的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
25、为什么要进行文化创新?(必要性重要性)
（1）〔必要性〕文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。社会实践是文化创新的动力和基础。
（2）〔重要性〕创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。
①文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。
②文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
26、文化工作者怎样才能创造出时代精品?
（1）自觉地投身于建设中国特色社会主义的伟大实践当中。
（2）充分认识建设中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本要求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，创造出无愧于时代和人民的文化作品。
27、怎样进行文化创新?(途径)
根本途径：立足于社会实践
重要途径：①着眼于文化的继承，“取其精华、去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。
②面向世界，博采众长。
28、文化创新既要继承传统,又体现时代精神,矛盾吗?为什么?
不矛盾。一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新；另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。
29、如何正确对待外来文化?
（1）在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。 这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄，科学分析的态度。
（2）在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。
30、在文化创新上,我们应怎样铸造中华文化的新辉煌?
（1）立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践
（2）着眼于人民群众不断增长的精神文化需求
（3）在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新
（4）在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，实现中华民族的伟大复兴，创造中华文化新的辉煌
31、中华文化的基本特征有哪些？源远流长和博大精深
32、中华文化源远流长的见证有哪些？汉字和史书典籍
（1）汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。汉字文化今天为中华各族人民所通用，是中华文明的重要标识。
（2）史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。中国史书规模之大，存留之丰，为世界所仅有。
33、中华文化为何源远流长？
（1）原因：汉字传载、史书典籍存传、中华文化的包容性
（2）包容性
①含义：即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处；所谓“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。
②意义：这种文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。
34、怎样创造中华文化新的辉煌？
（1）国家：①坚持中国共产党的领导、马克思主义的指引和中国先进文化的前进方向。
②以经济建设为中心。
（2）青年学生：
①坚持中国共产党的领导、马克思主义的指引和中国先进文化的前进方向。
②积极投身于中国特色社会主义事业，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的聪明才智。
③认真学习科学文化知识，正确对待传统文化和外来文化，推陈出新、博采众长。
④培养创新精神，推进中华文化的传承和创新等。
35、中华文化的博大精深体现在哪些方面？
（1）独特性：独树一帜，独领风骚。表现在文学艺术和科学技术上。
（2）区域性：一方水土，一方文化。
（3）民族性：中华之瑰宝，民族之骄傲。
36、各民族文化与中华文化之间的关系是什么？
在中华文化的百花园中，各具特色的民族文化异彩纷呈，它们都为中华文化的形成和发展作出了重要的贡献。中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩。各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。它们都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
37、台湾文化和中华文化的关系怎样？对祖国统一大业有何启示？
关系：①台湾文化是由于历史、地理原因而形成的具有台湾区域特征的地方文化，它是多种文化交融的产物。
②台湾文化根源于中华文化，它与中华文化之间是个性与共性、叶与根的关系。台湾文化具有明显的个性，同时又具有中华文化的共性。
启示：两岸人民有着共同的文化认同，因此我们应该加强两岸之间的文化交流，发展弘扬中华文化，以文化为纽带，增强文化认同感，从而推动祖国统一大业早日实现。
38、中华民族精神与中华文化有什么关系？
中华民族精神是中华文化的精髓。中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量。
39、中华民族精神的意义？
中华民族精神，深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中，始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。
40、中华民族精神的基本内涵是什么？
以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
50、中华民族精神的核心是什么？
爱国主义是中华民族精神的核心，无论什么时期，爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。
51、新时期，我国爱国主义的主题是什么？
建设中国特色社会主义，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。
52、为什么要弘扬和培育中华民族精神？
〔必要性〕面对世界范围各种思想文化的相互激荡，要使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，必须更高地举起民族精神的火炬，把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务。
〔重要性〕①中华民族精神，深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中，始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。
②弘扬和培育中华民族精神是提高全民族综合素质的必然要求。
③弘扬和培育中华民族精神是不断增强我国国际竞争力的要求。
④弘扬和培育中华民族精神是坚持社会主义道路的需要。
⑤弘扬和培育中华民族精神是推进当代文化建设、创新时代精神的客观要求。
⑥有利于维护国家统一、民族团结，有利于全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴。
53、面对丰富和发展民族精神的时代课题，青年学生应肩负怎样的责任？
（为大力弘扬和培育民族精神，青年学生应发挥什么作用？）
（1）大力弘扬和培育民族精神是铸造中华民族的精神支柱，为中华民族的生存和发展的强基固本。
（2）立足于建设中国特色社会主义伟大实践。
（3）与时俱进，继续丰富和发展民族精神。
（4）应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者。
（5）要从我做起。
54、如何大力弘扬和培育民族精神？（中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量，请你说说在构建和谐社会的过程中，如何大力弘扬和培育民族精神？）
（1）要发挥 "主心骨"的作用，即充分发挥毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想在现代化建设中的指导作用。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社会形成共同理想和精神支柱。
（2）要继承和发扬中华民族的优良传统，包括中华民族历史上形成的优秀文化传统和我们党在长期革命斗争和建设实践中形成的优良传统。
（3）要正确对待外来思想文化的影响，既要注意借鉴、吸收各国创造的先进文明成果和长处，又要警惕西方敌对势力对我国进行西化、分化的图谋。
（4）要与弘扬时代精神相结合，既要弘扬以爱国主义为核心的民族精神，又要不断注入以改革创新为核心的时代精神，才能使民族精神既不移根基又丰富发展。
55、文化市场和大众传媒对人们的文化市场有什么影响？
（文化市场和大众传媒对文化生活而言是一把“双刃剑”，你是如何理解的？）
“喜”的原因：文化市场和大众传媒的发展
表现：①能够满足人们日趋多样化的文化需求，充实人们精神生活；②传播科学文化知识；③使人们潜移默化地接受正确的价值观念，提高思想道德素质；④易于引导人们的消费观念，推动生产的发展。
“忧”的原因：文化市场的自发性、盲目性和传媒的商业性
表现：①有些部门和单位在经济利益的驱动下，不顾社会效益，肆意生产、销售品位低下的文化产品；②有些文化产品迎合低俗趣味；③有些媒体不负责任地传播“绯闻轶事”，炒作“新闻”。
56、文化市场和大众传媒带来的问题，从国家和公民角度看应该如何应对？
国家:①对文化市场和大众传媒不能放任自流，必须加强管理，正确引导。
②加强法制建设和公民道德建设，提高经营者素质，依法制裁取缔文化市场的混乱现象和违法行为，以保证文化市场和大众传媒的健康有序发展。
公民：作为公民，应当加强思想道德修养，既要追求丰富多彩的文化生活，又要提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力，增强抵御落后文化和腐朽文化的能力。
57、当代人民大众对文化的需求呈现出什么特点及原因？这对文化建设提出什么要求?
当前我国文化需求的基本特点：多层次、多样化。
形成这些特点的原因：我国历史悠久，地域辽阔，人口众多，不同民族、不同职业、不同年龄、不同经历和不同教育程度的人们，对文化的需求是不同的。
为了满足人民群众日益增长的精神文化生活需求，应该提供多种类型、多样风格的文化产品。但无论什么类型、风格的文化产品或文化活动，人民大众真正需要的，都是先进的、健康有益的文化。
58、什么是大众文化？
“大众文化”指的是“为大众的”文化，即面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化。
59、怎样发展人民大众所喜闻乐见的文化？(怎样才能创作出富有更大活力和竞争力的“主旋律作品”？)
（1）弘扬“一个原则”，即弘扬主旋律、提倡多样化的原则；
（2）坚持“二为”方向和“双百”方针，即坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针；
（3）努力“三贴近”和“三创新”，即贴近实际、贴近生活、贴近群众，创新内容、创新形式、创新手段；
（4）大力倡导“四种思想和精神”，即一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神，一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神，一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神，让精神文化产品符合人民的利益，促进社会的进步。
60、多样化的文化对我们的生活有何影响？（我们应该如何对待多样化的文化？）
形式多样的文化生活，丰富了文化景观，拓展了文化视野，活跃了文化思想，激发了人民群众参与文化生活的热情。然而，落后文化和腐朽文化也寻求各种机会蔓延，污染文化环境，危害社会。
61、落后文化和腐朽文化
落后文化：各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。落后文化常常以传统习俗的形式表现出来。落后文化是文化糟粕，需要不断通过科学文化教育，予以改造和剔除。
腐朽文化：封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、“法**”邪教、淫秽色情文化等，都属于腐朽文化。这些文化腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业，必须坚决抵制，依法取缔。
62、为什么在我们国家，仍然存在落后文化和腐朽文化?
（1）我国曾长期处于封建社会，封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固，封建文化并没有完全退出历史舞台
（2）经济全球化和信息网络技术的发展，既为文化传播提供了更广阔的空间，也加剧了西方资本主义腐朽思想文化对我国思想文化领域的冲击
（3）社会主义市场经济在带来文化活力的同时，还导致不同社会群体价值取向、文化选择的多样化；市场经济自身的弱点，也会反映到人们的精神生活中来。
63、什么是主导文化？对它的基本要求？作用？地位？
主导文化是中国特色社会主义文化（始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人）。有导向和示范作用。在人民大众的文化生活中始终占据着主导地位。
64、我们进行文化建设的重要内容是什么？
大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化
65、当代中国先进文化是指什么？
在当代中国，发展先进文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。（“社会主义”的要求是核心的、本质的要求，“三个面向”和“民族的”、“科学的”、“大众的”等特点，则是社会主义文化本质的体现，是当代中国先进文化所应具有的时代品格）
66、坚持先进文化前进方向的意义？
坚持先进文化的前进方向，是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证