《芙蓉镇》是一部歌颂人性和人道主义，歌颂生命搏斗的影片。影片运用多种符号，塑造了具有典型性格、复杂而丰满的人物形象，展现了人物从压抑到抗争的人生历程。影片以“文化大革命”为舞台展开了各种灵魂的拼挣与搏杀，深刻揭示了各种人物面对颠倒的世界内心深处欲望与情感的涌动。这里有胡玉音和黎满庚之间欲说还休、欲罢不能的真诚恋情；有黎满庚危急之时抽身自保的无奈背叛；有李玉香、王秋赦之流的颠倒沉浮、无耻卑劣，也有胡玉音与秦书田在严霜酷寒中结出的爱情花朵；有秦书田表面玩世不恭、油嘴滑舌，内心却痛苦难言；也有谷燕山对胡玉音的暗恋与他性格上的光明与阴暗面……每个人物都不是一个简单、独立的个体，他们血肉丰满、深刻复杂并在各个层面与其他的人发生摩擦撞碰，由之产生了一连串真实的故事。谢晋在片中把乐观与绝望，欣喜与悲伤，平静与混乱，真实与虚假编成绝妙的织体，平衡，精致，干净，暗地里又涌着股浓烈的激情，气韵非凡，浑然天成。
芙蓉镇》是一部内容与形式俱佳的经典之作，是与《活着》一样细腻又激烈地描写如何在变迁的环境中保持美丽与优雅的好电影。纯粹的人性贯穿全片，放射着耀目的光芒，令人难忘。谢晋在片中把乐观与绝望，欣喜与悲伤，平静与混乱，真实与虚假编成绝妙的织体，平衡，精致，干净，暗地里又涌着股浓烈的激情，气韵非凡，浑然天成。该片仍然是一部谢晋式“哀而不怒”的电影，在这部片子中，人性，在运动的历史长河中淬炼，被放大，被捆绑，被考验，纯的愈发纯净，浊的愈发混浊。
这样的《芙蓉镇》，所造就的轰动与成功，几乎是必然的——谢晋最后一部“伤痕”巨片，集中了全国最优秀的创作力量，在电影票几毛钱的年代轻取过亿票房，甚至创下内地影片在香港最高票房纪录。
几番运动几番秋：
一个幽灵一般的声音
“活下去！像牲口一样地活下去！”
始终记得的，是这一句惊心动魄的台词。是怎样的年代，才会有这样沉重的担待？是怎样的人性，才造就了这样坚忍的信念？年轻一代在这样的情节面前，也许会目瞪口呆，但那么陌生、那么遥远的事情，其实离我们不过三十来年！《芙蓉镇》扯开的，就是这一段尘封的记忆，那一道历史烙下的痕迹。
故事从1963年开始，到1976年结束。这中间“四清”、“文化大革命”，几番运动几番秋。“芙蓉姐子”胡玉音从个体致富典型，到失去一切的“富农婆”，再到“非法同居”的“黑夫妻”、监外执行的劳改犯，最后重新回到米豆腐摊前。王秋赦从一个好吃懒做的“二流子”，到“运动根子”，再到党支书甚至镇长，最后一个跟头栽下来，成了真正的疯子。就连芙蓉镇，街上一度贴满了同一规格、同一号字体的标语、对联，街容“革命化”，人际关系亦“革命化”，但最后还是回到13年前干干净净的模样。
米豆腐摊热闹如初，人们兜兜转转，历史仿佛又回到了原点，13年的光阴也恍如黄粱一梦。然而，只须望一眼华发早生，便知道这13年毕竟不是一场梦。乌云遮天终又散，芙蓉花谢重又开，连疯子王秋赦还在敲着他的破锣，幽灵一般徘徊在芙蓉镇，声音凄凉地喊着：“运动了，运动了——”、“千万不要忘记啊——”这声音，在《芙蓉镇》身后19年，也一直回响在每个中国人耳边。本回答被网友采纳
这部电影真实的反映了当代农村人的朴实生活及追求爱情的故事，很接地气，取材也合适。也应征了那个时代的悲哀，他们拼命努力却也抵不过大环境，其实现在社会何尝不是呢？坚守本心就好，只要自己活着的每一天都有意义。
影片也成为了一部内容与形式俱佳的经典之作。影片讲述了乐观与绝望，欣喜与悲伤，平静与混乱，真实与虚假并存。
《芙蓉镇》这部电影情感表达细腻又激烈，突出表现在女主角胡玉音和男主角秦书田这两个人物身上。
胡玉音是带着绝望与怨恨苟且偷生的，但是秦书田却截然相反。他被打成右派，但他对生活的热爱，对美好的追求没有泯灭。他在扫大街时教胡玉音跳舞，他敢于帮助胡玉音，敢于去爱，敢于享受生命应有的权利，心中充满光明和希望，坚信黑暗终究会过去。
就算他们最后以“违反规定结婚”的理由被判刑，秦书田还是告诉胡玉音：“无论如何要活着，哪怕像狗一样地活着。”正是这句话，让胡玉音拾起勇气，顽强地面对生活的苦难。秦书田最终用他的坚强和乐观感染了胡玉音。
故事的结尾秦书田被平反，回到了芙蓉镇，他们一家终于团聚。十几年的苦难终于还是过去了，日子终于变好了。
我想，谢晋导演通过男女主人公绝望与乐观、悲伤与欣喜这样矛盾又融合的情感是要告诉我们：生活不会一直处在低谷，在逆境中坚强乐观地活着，总会盼来好日子。