身边信佛的人,都是些假仁假义的伪君子。
满嘴仁义道德,但是做的事情出发点却全是自己。。
他们信佛,只是因为对众生好,能够有利于自己成佛。
我真的很疑惑。
难道信佛只是为了成佛,脱离苦海?
这样说来,他们的出发点不是也很自私吗?!
佛教的真理到底是什么呢!
为什么佛教总认为众生太“苦”?? 没有痛苦相对照,怎能感受到快乐是乐?如果没有苦,也没有乐,真正达到脱离苦与乐,那又有什么意思?
我自己体会过快乐,也体会过痛苦,但我觉得正是因为人生中包含了喜怒哀乐,人生才得以丰富,不是吗?如果没有苦,也没有乐,真的达到那种无欲无求无苦无乐的境界,人又该追求什么呢?还算是人生么?
我今年才24岁,说实话,我不太想那么快看破红尘,无欲无求。你知道我为什么会突然对佛法感兴趣了吗?我爱上了一个人,体会到了爱别离的痛苦,那苦真的够我受的,刻骨铭心的难受,有一天我读了心经,念着念着觉得不那么难受了。我不知道为什么读心经,听佛教音乐能让我得到短暂的平静,也只有当我痛苦的时候我才会想到要去念心经,听佛乐。我不知道你怎么想我这样的初衷。
是不是每个成佛的人,都经历过一段撕心裂肺的痛苦呢?
很多人对看破红尘是误解的。看破红尘并非厌离红尘,恰好相反,看破红尘才能游戏人间而不被世间游戏缠缚。真看破红尘的人,在世间的作为将比普通人多很多倍,可惜学佛者多,能看破的还真没有几个,就算你学佛,也未必能看破,除非你自信你在万万人之上。
绝大多数学佛的人,是因为自己在人世间感受的痛苦,产生了无常心感应道交走上菩提路。宿慧深厚的人能看到别人痛苦,反推到自己身上。恻隐之心,人皆有之,看到痛苦,情愿给予众生大乐,称为无缘大慈,众生痛苦,如同己身受之,务必拔出,叫同体大悲。
学佛是一个漫长的过程,一生之中能够培养一点对佛教的认识,产生哪怕像头发根那么一点正信,这辈子就算没白过了
为什么佛教总认为众生太“苦”?? 没有痛苦相对照,怎能感受到快乐是乐?如果没有苦,也没有乐,真正达到脱离苦与乐,那又有什么意思?
我自己体会过快乐,也体会过痛苦,但我觉得正是因为人生中包含了喜怒哀乐,人生才得以丰富,不是吗?如果没有苦,也没有乐,真的达到那种无欲无求无苦无乐的境界,人又该追求什么呢?还算是人生么?
师兄说的对,所以佛说只有人才能成佛,就是因为人有苦有乐,有对永恒的乐的最求(就是获得解脱,永远脱离痛苦)。地狱、饿鬼、旁生只能体会苦,没有乐,于是不能成佛;天人等,福报太大,没有苦,他们都沉浸在乐中,所以也不想成佛。
对于人生,人类的乐只是暂时的、短暂的、不能持久的,而苦是永恒的。佛说人生有八苦,即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。这里的无论哪一苦都让人痛不欲生。所以人才会要寻求解脱,根本的解脱只在佛法中有,就是智慧。佛法可以告诉你人生为什么会有八苦,八苦的根源是什么;明白了所有的道理,人就能永远的脱离痛苦,获得无量寿。建议师兄接触一下佛法。没有苦是不能学佛的。
八苦:百度百科里有:http://baike.baidu.com/view/15909.htm
你的意思是说,释迦摩尼本身也并不是为了众生离苦得乐而成佛的?佛教的那么多教义只是人们的一种美好愿望?
那释迦摩尼到底为什么会成佛呢?
释迦摩尼本是王子,但看着眼前的世人活在痛苦中,他再看到了自己的奢侈,便顿悟了。作为佛教的创始人,他的本意是让世人超脱苦海,可惜,后面的传人再也无法到达他的高度,就像没有什么哲学家能高过孔子老子的。但他是一个真正的大师,舍弃一身富贵,只愿传播平等思想,我很敬佩的。但是传人也就这样了,现在不是也有很多人打着佛教什么的招摇撞骗嘛?看多了,就懂了。
美好愿望嘛~每个人都有自己的愿望阿。每个教派也有自己的准则和理念。佛教的三千烦恼丝又怎会真正斩断呢?只是开辟一个不那么浊的空间,自己蜗居罢了。
极乐世界其实活在自己心中。小说里经常有的,虽然自己身无分文,一贫如洗,但有淡淡的亲情友情,自己便是幸福的,是满足的。反之亦然,就算你位居福特榜首,但你众叛亲离,你也是不幸福的。释迦摩尼成佛,终究因为自己看开了。地藏菩萨说过“地狱不空,誓不成佛。”最终没能成佛,但他的思想一间到了一种大爱的境界,可以说,他成了佛。佛只是一个代名词,你愿意的话你也可以说自己成了佛。说到底,只是自己的想法罢了。
是社会的黑暗让你丧失了对真的信心了吗?其实你根本不必在乎他们,他们的佛管你什么事?悟空传里有句话:.佛在心中,你说它做甚?不如放屁! 好好关心一下身边真正爱你疼你的人,看看苍老的父亲母亲,他们不就是真正的“佛”嘛?
言尽于此,无量寿佛....