张择端的《清明上河图》卷（北京博物馆藏），是北宋风俗画代表之一。张择端，字正道山东东妙。全图可分为三个段落：首段位汴京郊外的春光，通过环境和人物的描写点出了特定的时间和气候为全画展开序幕 在疏林薄雾中，掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴，向城市走来。一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，使人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。路上一顶轿子，内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟随着骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗，为全画展开了序幕：中段位繁忙的码头并以彩虹作为中心汴河是北宋国家漕运枢纽，商业交通要道，从画面上可以看到人烟稠密，粮船云集，人们有在茶馆休息的，有在看相算命的，有在饭铺进餐的。还有“王家纸马店”，是扫墓卖祭品的，河里船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载货物，逆流而上，有的靠岸停泊，正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，它结构精巧，形式优美。宛如飞虹，故名虹桥。有一只大船正待过桥。船夫们有用竹竿撑的；有用长竿钩住桥梁的；有用麻绳挽住船的；还有几人忙着放下桅杆，以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么。船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人，也伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一把汗。这里是名闻遐迩的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘，名副其实地是一个水陆交通的会合点。：后段是热闹的市区街道，以高大的城楼为起始，展现了汴京的繁荣城市景象以高大的城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营，此外尚有医药门诊，大车修理、看相算命、修面整容，各行各业，应有尽有，大的商店门首还扎着“彩楼欢门”，悬挂市招旗帜，招揽生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商贾，有看街景的士绅，有骑马的官吏，有叫卖的小贩，有乘座轿子的大家眷属，有身负背篓的行脚僧人，有问路的外乡游客，有听说书的街巷小儿，有酒楼中狂饮的豪门子弟，有城边行乞的残疾老人，男女老幼，士农工商，三教九流，无所不备。交通运载工具：有轿子、骆驼、牛马车、人力车，有太平车、平头车，形形色色，样样俱全。绘色绘形地展现在人们的眼前。 。总计在五米多长的画卷里，共绘了五百五十多个各色人物，牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹，车、桥二十多辆，大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色，体现了宋代建筑的特征。张择端的《清明上河图》是一幅描写北宋汴京城一角的现实主义的风俗画，具有很高的历史价值和艺术水平。
元人对张择端及《清明上河图》的介绍：
“清明上河图乃宋代之翰林画史张择端所作之神品也。择端字正道，东武人。幼读书，游学於京师，后习于绘事，本工其界画，尤擅于市桥、邑屋、舟屋、舟车、城廓、山村、草树、马牛、人物以及衣冠之，出没远近无一不臻其妙，茆自成其家数也。
清明上河图乃描绘北宋之都城及汴河两岸清明时节之市俗人事而故名。其画面幽雅，写景生动逼真，城郊农村清（明 ——原文漏）时节之田野之景色，疏林簿雾掩映着农舍酒家，阡陌纵横，田亩井然，村头之大道上人员簇拥，踏青扫墓而归。此处乃以拱桥为中心，桥上行人熙熙攘攘，商铺林立，有仃足而观者；桥下舟辑川流不息，篙师缆夫牵重舟逆急而图寸进。汴梁街市商店鳞列。行人往来频频，南来北往，有士农工商、医卜、僧道、胥隶骑而赶集，有载货之货车者、以多匹之马拖曳者、妇幼乘驴者、有以物易物之货郎担者、执斧而锯者、困而睡者、以板为舆者、驴羸马牛橐驰之属，屋宇则官府之衙，市缠之居，甚为可观，店肆之所鬻，则酒若馔，雅货百物，有题匾名氏字画，人与物多至不可指数。而笔势雅意而逸趣生动，隐见殊形向背相凖无其错误之迹也。
然此图之妙，若非画作夜思月累岁积，不能到其妙处。整幅画面人与物之远近、疏密、动静、繁简，都通过画之传神之笔被运筹得周密妥贴、准确别致，具有长而不冗、繁尔不杂，充满方寸之内体百里之迥之宏伟气派。藏者宜宝之也。”( 元 • 凉州太守杨如寿为一摹本撰写的题文)
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