第1个回答 推荐于2018-12-10
arndei引用的是我上次的回答，不过他犯了个错误，上次的问题主要是非国君宗法，我也主要回答的是非国君的宗法，这次问的是国君庙号
庙号是以太祖为中心，“祖有功，宗有德”就是开创朝代的叫祖，有政绩的叫宗。
始封之君叫太祖，太庙祭祀以太祖为中心。比如唐朝，李虎是太祖，因为李虎最先封唐国公，理论上“唐”在李虎时建立了。所以李渊就只能当“高祖”，这是地位第二的庙号，为当不上太祖的有功者预备的。
太宗在宗里面排第一，一般给开国后为巩固政权的皇帝准备的，比如汉文帝，唐太宗等，明成祖的最初庙号也是太宗。
世宗是给地位很高的“宗”设立的，意思是功绩（德）很大要世代祭祀。第一个用此庙号的是汉武帝。
世祖的“世”字和世宗的“世”字是同个意思。不过得是开创的君主。第一个用的是汉光武帝刘秀。
中宗就是中兴之主的意思，高宗就是功绩很高的君主的意思。
一般认为庙号产生于商朝。
实际上清朝用3个“祖”实际上是个笑柄，根本不是庙号的常规。不过当时满洲人刚从山里出来。
以前也不是每个皇帝都有庙号，必须有大业绩，像汉景帝这样的皇帝都没有庙号。但是封建专制的发展，以子议父以臣议君的谥号和庙号制度被破坏了，所以到了唐朝以后几乎所有皇帝死后都有庙号。
第2个回答 2007-05-27
祖是指你的祖先，宗是指你在宗法中要尊敬的人（继承祖先并负责祭祀祖先）。
比如家族的始祖（别祖），是你的祖先，如果你们家是天子或诸侯（帝制时期），就叫做“太祖”。始祖嫡长一系的嫡长后裔，无论辈分高于你，和你相同，或者低于你，都是你的大宗，他负责祭祀始祖，还包括宗族中所有绝后的人（收族）。
你的高祖曾祖祖父父亲都是你的祖先，如果这个祖先亡故了，他们的嫡长后裔都是你的小宗，也是不论其辈分高低都是，小宗负责祭祀他们所继承的祖先。
大宗和小宗代表了其所继承的祖先。你不能私自祭祀你的祖先，应该在大宗和小宗的主持下和族人祭祀共同祖先。
如果你受封为诸侯或成为天子（帝制时期），你就不受原来宗族的管辖了，开创了一个新宗族。
如果你离开了原来的国家，你也开创了一个新宗族。
这就是非国君（天子和诸侯）的宗法。国君的宗法又有不同。不过现在都没什么用了。
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第3个回答 2007-05-29
纠正一下楼上的说法,皇帝庙号里的"祖"和"宗"不是你说的那个意思!!
皇室的“祖”适用于有杰出贡献的皇帝，都是开创了偌大的基业，是开国皇帝或开创新的局面的皇帝的庙号.比如清有3个“祖”:
“太祖”努尔哈赤:是清王朝的奠基人,开创了日后清朝两百多年的基业.
“世祖”:顺治皇帝福临,是带领满清贵族入关,最终统治全中国的人.(虽然他当时还是个孩子,这些事都是他母亲和多尔衮办的.但他是当时的皇帝,功劳当然就算在他身上了.)
“圣祖”康熙皇帝玄烨,是将父祖留给他的基业重新打理了一遍,结束了汉三王与朝廷分立的局面,收复了台湾,平定了中俄边境的混乱,将各民族融合到皇权统治下,为后世子孙打下了一个坚实稳定的统治基础.
这些皇帝都是因为有不朽的功绩才得封"祖"的庙号。
"宗"原本是守成帝王中政绩卓著的庙号,起初并不是每个帝王都有庙号的,但是唐朝开始每个皇帝都有了庙号,"宗"也和谥号一起成为对一个帝王功绩的评价了,因而"宗"也有褒义、贬义及中性的了 具体看哪个皇帝了.
例如:清太宗皇太极,虽然也是一位杰出的政治家,但是他的功劳不如他的父亲、儿子和孙子大，所以虽然辈分不小，也只能称为“宗”。
第4个回答 2007-05-27
"祖"是开国皇帝或开创新的局面的皇帝的庙号
"宗"原本是守成帝王中政绩卓著的庙号,起初并不是每个帝王都有庙号的,但是唐朝开始每个皇帝都有了庙号,"宗"也和谥号一起成为对一个帝王功绩的评价了,因而"宗"也有褒义、贬义及中性的了 具体看哪个皇帝了