• 所有问题

    • 简要说明“道”，“德”，“仁”，“艺”四者的关系

    如题所述

    举报该问题
    推荐答案   2011-06-08
    道，既天理；德，既人本；仁，既心怀；艺，既本事。
    人应该：循天理，守人本，心豁达，有本事。缺一不可，才能够随缘而生，诸事所成！
    温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
    其他回答
    第1个回答  2011-06-08
    明天就知道了 老师会讲的-- -- ！我也查不到 可恶的语文试卷
    相似回答
    什么是志于道,据于德,依于仁,游于艺?答：志于道，据于德，依于仁，游于艺：以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于六艺的范围之中。【出处】：《论语·述而》。六艺：六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出...
    子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”是什么意思?答：意思是：立志要高远，要从人德起步，依傍于内心，注重内心修养，个人知识学问要渊博。人生对于道、德、仁、艺这四种文化思想上修养的要点都要懂。这四个重点的前一半“志于道，据于德”包括了精神思想，加上“依于仁，游于艺”作为生活处世的准绳，是他全部的原则，同时告诉每个人，具备这些要点，才叫学...
    什么是志于道,据于德,依于仁,游于艺。答：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”即：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人。该句出自《论语·述而》 。主要表达道、德、仁、艺是做人做事的修养要点，无高远的志向，就难免俗气。没有相当的德行为依据，人生就无根，最终也不...
    志于道,据于德,依于仁,游于艺 是什么意思答：“据于德”，立志虽要高远，但必须从人道起步。所谓天人合一的天道和人道是要从道德的行为开始。换句话来说，“志于道”是搞哲学思想，“据于德”是为人处世的行为，古人解说德就是得，有成果即是德，所以很明显的，孔子告诉我们，思想是志于道，行为是依据德行。“依于仁”，是依傍于仁，也就是说...
    “志于道,据于德,依于仁,游于艺”是什么道理?答：中国古代不这样细分,凡属六艺范围的都是艺。人生对于道、德、仁、艺这四种文化思想上修养的要点都要懂。这四个重点的前一半“志于道,据于德”包括了精神思想,加上“依于仁,游于艺”作为生活处世的准绳,是他全部的原则,同时告诉每个人,具备这些要点,才叫学问。如无高远思想就未免太俗气,太现实的人生只有令自己...
    论语•述而|志于道,据于德,依于仁,游于艺答：蕅益大师说得好,“道德仁艺,只是仁而已”。行仁的时候,就是道;得仁的时候,就叫德;守仁,就是仁;凭借着仁,左右逢源,著于事物的时候,就叫做艺。所以学习的根本,还是要靠学仁。 《孝经》上说:圣人办政治、办教育,为什么能不严而治,不肃而成呢?其所因者,本也。就是因为他们能抓住教育的根本,就是爱敬之心、...
    志于道,据于德,依于人,游于艺。请详细解释一下什么意思?答：释义：孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐等）六艺的范围之中。”《礼记·学记》曾说：“不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其及而信其道，是以虽离师辅而不反也。”这个解释阐明了这里所谓的“游于艺”...
    大家正在搜
    简要说明逻辑证明与实践证明的关系简要说明文与道的关系简要说明词义的各种关系简要说明文化与环境的关系简要说明演讲与口才的关系简要说明供求关系对价格的影响简要说明GNP与GDP的关系你简要说明这段关系简要说明大国关系