1.侍郎行者
唐开元时，有一位名为徐安贞的人，作官时因怕事被牵累，逃隐到山里。因病声哑不能言语。数年之后，某佛寺要选擅长书法的人，为寺庙的梁柱书写楹联。徐安贞不留意跨过放置在地上的梁柱，犯了大忌。
庙中住持很生气，用手杖打他的背，他赶紧用手在地上写道：“我虽不能说话，但学过大字书法，期望能让我试试看”。结果，姑且让他一试之生，庙里的僧众都心悦诚服，心甘情愿地请他全部书写，而不计较他的过错。
2.笔冢
智永禅师为隋、唐间人，是王羲之的第七世孙，因十分用功练习书法，用坏的毛笔都弃置在大竹篓里，经年累月之生，积了五大篓，于是他自己作了铭文，并埋葬了这些笔头，称为笔冢，可见得他爱书惜物的襟怀。
3.铁门限
智永禅师擅长楷书、草书，能傅王羲之的风范。他虽然在永兴寺修行，但是书法的名气却愈来愈响亮。很多人都透过各种关系来索求他的书法作品，人来人往络绎不绝，门槛都被踩坏了，他只好将门槛用铁皮包起来，人们就笑称为“铁门限”。
4.红叶作书，郑虔三绝
郑虔是唐玄宗时代的著名学者，书法家，学问很渊博。他青年时代就爱好写字绘画，但令人心酸的是家境贫寒，穷得连纸张也买不起，用什么来练字呢？正好附近慈恩寺庙里存放有几间屋。的柿叶，他便搬到寺庙里住下，每一天取红色的柿叶当纸，刻苦学书。
时间一长，把几间屋的柿叶都写完了。功夫不负有心人，郑虔最后艰难而玉成，他的书法、绘画和诗歌都取得很大成就，唐玄宗见了赞叹不已，称之为“郑虔三绝”。
前人说：“梅花香自苦寒来”，从郑虔学书的故事中，不是给我们很大的启发吗？
5.柳书之贵
唐代书家柳公权书法名气很高。官至太子太师，与颜真卿并称为“颜柳”。当时的公卿大臣都认为，碑刻或其墓志的书法若不能请到柳公权来写，就是子孙不孝。甚至外夷来向朝廷入贡，常另外出资购买柳公权的书法作品带回去，可见他是如何的声名远播了。
1. 书为心画，字如其人。——(明) 徐渭
2. 学书须是收昔人真迹佳妙者，可以详视其先后笔势，轻重往复之法，若徒求形式，则不能应手。——(宋) 苏轼
3. 书学不过一技耳，然立品是第一关头。——(清) 郑燮
4. 意在笔先，笔居心后。——(唐) 李世民
5. 常谓一法不通，则笔墨之间，皆无生气。——(元) 赵孟頫
6. 书法之始，非仓颉造字之时，亦非李斯、曹喜之书。然仓颉造字，即令文字象形，得隶体之本。李斯、曹喜之书，则损益汉晋之隶体，而始皇统一六国，即令隶体。——(明) 李嗣真
7. 书当造乎自然。——(唐) 李世民
8. 夫书者，玄妙之伎也，若非通人志士，学无及之。——(晋) 王羲之
9. 笔成冢，墨成池，不及羲之即献之。——(唐) 张怀瓜
10. 书当快意，不当缓意，快意处，必有缓意相向。——(宋) 苏轼