第1个回答 推荐于2019-01-20
出自《史记·孔子世家》，此话为
颜渊所说，译为：我越是仰慕老师的学问，越得它无比崇高，越是钻研探讨，越觉得它坚实深厚。看见它是在前面，忽然间又在后面了本回答被提问者采纳
第2个回答 2020-06-19
说颜渊“仰之弥高，钻之弥坚;瞻之在前，忽焉在后”
【原文】
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高，钻之弥坚;瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
【说解】
对一个崇高对象了解得越多，越是敬仰。越是英雄越能理解英雄。越是不了解对象，也越是容易轻忽对象，不以为意;更有下者，越是不了解对象，也就越是诋毁、诽谤对象。一些人对自由主义毫无所知，却径来攻击自由主义，说许多外行话，殷海光批评这种现象说:“这是一个有趣的时代。在这一个时代中，许多人常常英勇诋毁他们所未曾接触过的事物。”(张斌峰编《殷海光文集·自由主义底蕴含》)一些人对基督教毫无所知，却径来攻击基督教，说法多外行话，帕斯卡尔批评这种现象说:“他们亵渎他们茫无所知的东西。”(《思想录》248页)一些人对儒学毫无所知，也往往喜欢径来攻击儒学。这一切，都拜耳食所赐。有人说:“儒学是封建主义时代的意识形态”，耳食者就说:“儒学是封建主义时代的意识形态”。有人说:“孔子鼓吹历史倒退”，耳食者就说:“孔子鼓吹历史倒退”。有人说:“孔子施行愚民政策。”耳食者就说:“孔子施行愚民政策。”其实，说话人连什么是“封建”、“封建主义”，什么是“历史”，什么是“愚民”等等，都还没有搞清楚呢。大贤颜回不是这样的人。他在与孔子长期相处中，懂得了孔子学说与道德的价值，懂得了在日用伦常中体悟仁道的平易与艰深。这是一种至为深刻的相知。所以颜回不幸早死，孔子痛哭失声。
【译文】
颜渊感叹地说:“老师的学问德性越是仰望越觉得高耸，越是钻研越觉得坚固;看着就在前面，忽然却在后面。老师善于步步引导，用广博的知识丰富我，用严肃的礼法约束我，想不学都不成。我已经竭尽全力，仍然像有座高山在眼前耸立。我想攀登上去，但觉得没有路径可走。”
第3个回答 2011-04-30
仰之弥高四句，感叹孔子的道极其高深
仰钻都是比方之词。譬如仰望高处，愈望愈高，望不到极处。又如钻凿一物，愈钻愈坚，此喻往深处说，深不可测。瞻之在眼前，忽焉在其后。前后左右，无不是道。颜子从孔子学道，发现道是如此高深，而又无处不在。何晏注：「弥高弥坚，言不可穷尽。在前在后，言恍惚不可为形象。」如此无形无尽的道不是孔子独具，而是人心本有，也就是中庸所讲的天命之谓性，率性之谓道，不可须臾离。所以颜子所学，是从孔子学其本有之道。
第4个回答 2011-04-29
孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，一忽又像在后面.