求格列佛游记的摘抄

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第一卷 小人国之旅 第一章 略述格列佛自身及其家庭——出游的最初动机——海上船只失事,泅水逃生——利立浦特境内安全登陆——被俘,押解到内地。 第二章 利立浦特皇帝在几位贵族的陪同下前来看在押的格列佛——描写皇帝的仪容与服饰——学者们奉命教授格列佛当地语言——他因性格温顺搏得皇帝的欢心——衣袋受到搜查,刀、手枪被没收。 第三章 格列佛给皇帝和男女贵族表演一种极不寻常的游戏——描写利立浦特宫廷中的各种游乐活动——格列佛接受某些条件后获得自由。 第四章 关于利立浦特首都密尔敦多以及皇宫的描写——格列佛与一位大臣谈帝国大事——格列佛表示愿为皇帝效劳对敌作战。 第五章 格列佛以特殊战略阻止了敌人的侵略——被授予高级荣誉称号——不来夫斯库皇帝遣使求和——皇后寝宫失火;格列佛帮忙抢救了其余的宫殿。 第六章 关于利立浦特居民的情况:他们的学术、法律、风俗和教育儿童的方法——格列佛在该国的生活方式——他为一贵妇人辩护。 第七章 格列佛得到消息,有人阴谋指控他犯有严重的叛国罪,只好逃往不来夫斯库——他在那里受到欢迎。 第八章 格列佛侥幸找到离开不来夫斯库的办法,经历一些困难后,安全回到自己的祖国。 第二卷 布罗卜丁奈格游记 第一章 关于一场大风暴的描写;船长派出长舢板去取淡水;为了看看那是什么地方,格列佛随长舢板一同前往——他被丢在岸上;被一个当地人捉住,随后带到一个农民家里——他在那里受到招待,接着发生了几起事件——关于当地居民的描写。 第二章 关于农民女儿的描写——格列佛被带到一个集镇,接着被带到了首都——旅途中的详情。 第三章 格列佛奉召入宫——王后从他的农民主人手里把他买下来献给国王——他和国王陛下的大学者们辩论——朝廷为格列佛提供了一个房间——他深得王后的欢心——他为祖国的荣誉辩护——他和王后的侏儒吵嘴。 第四章 关于这个国家的描写——修改现代地图的建议——国王的宫殿及首都概况——格列佛旅行的方式——主要庙宇的描述。 第五章 格列佛经历的几件险事——一名罪犯被处决的情形——格列佛表演航海技术。 第六章 格列佛讨好国王和王后的几种方法——他表现了他的音乐才能——国王询问关于英国的情况,格列佛就此所做的叙述——国王的意见。 第七章 格列佛对祖国的爱——他提出一项对国王极为有利的建议,却遭拒绝——国王对政治一无所知——该国学术很不完善,且范围狭窄——该国法律、军事和政党的情况。 第八章 国王和王后到边境巡行——格列佛随侍——格列佛详细叙述他离开这个国家的情形——他回到英国。 第三卷 勒皮他 巴尔尼巴比 拉格奈格 格勒大锥 日本游记 第一章 格列佛开始第三次航海——为海盗所劫——一个心肠毒辣的荷兰人——他来到一座小岛——他被接入勒皮他。 第二章 勒皮他人的性格和脾气——他们的学术——国王及其朝廷——格列佛在那里受到的接待——当地居民恐惧不安——妇女的情形。 第三章 在现代哲学和天文学中已经解决了的一种现象——勒皮他人在天文学上的伟大进展——国王镇压叛乱的手段。 第四章 格列佛离开勒皮他——他被送往巴尔尼巴比——到达巴尔尼巴比首府——关于首府及其近郊的描写——格列佛受到一位贵族的殷勤接待——他和贵族的谈话。 第五章 格列佛得到许可前往参观拉格多大科学院——科学院概况——教授们所研究的学术。 第六章 再说科学院——格列佛提出几项改进的意见,都被荣幸地采纳了。 第七章 格列佛离开拉格多——到达马尔多纳达——没有便船可坐——短途航行到达格勒大锥——受到当地行政长官的接待。 第八章 格勒大锥概况(续)——古今历史订正。 第九章 格列佛回到马尔多纳达——航行至拉格奈格王国——格列佛被拘禁——被押解到朝廷——他被接见的情形——国王对臣民十分宽大。 第十章 拉格奈格人受到格列佛的赞扬——关于“斯特鲁德布鲁格”的详细描写;格列佛与一些著名人士谈论这个话题。 第十一章 格列佛离开拉格奈格,坐船前往日本——又从那儿坐一艘荷兰船到阿姆斯特丹,再从阿姆斯特丹回到英国。 第四卷 慧骃国游记 第一章 格列佛出外航海,当了船长——他的部下图谋不轨,把他长期禁闭在舱里,后又弃他于一块无名陆地——他进入这个国家——关于一种奇怪动物“野胡”的描写——格列佛遇见两只“慧骃”。 第二章 格列佛由一只“慧骃”领到家中——关于房屋的描写——格列佛受到接待——“慧骃”的食物——格列佛因吃不到肉而感到痛苦,但最终找到了解决的办法——他在这个国家吃饭的方式。 第三章 格列佛得到“慧骃”主人的帮助和教导,认真学习它们的语言——关于这种语言的介绍——几位“慧骃”贵族出于好奇前来看望格列佛——他向主人简单报告他的航海经过。 第四章 “慧骃”的真假观——主人不同意格列佛的说法——格列佛更为详尽地叙述自己的身世和旅途经历。 第五章 格列佛奉命向主人报告关于英国的情况——欧洲君主之间发生战争的原因——格列佛开始解释英国宪法。 第六章 再谈安女王统治下的英国——欧洲宫廷中一位首相大臣的性格。 第七章 格列佛对祖国的热爱——主人根据格列佛的叙述对英国的宪法和行政发表看法,并提出类似的事例加以比较——主人对人性的看法。 第八章 格列佛关于“野胡”的几种情况的叙述——“慧骃”的伟大品德——青年“慧骃”的教育和运动——它们的全国代表大会。 第九章 “慧骃”全国代表大会进行大辩论,辩论结果是如何决定的——“慧骃”的学术——它们的建筑——它们的葬礼——它们的语言缺陷。 第十章 格列佛的日常生活安排,他跟“慧骃”在一起的幸福生活——因为他经常跟它们交谈,他在道德方面有很大的进步——他们的谈话——格列佛接到主人通知必须离开这个国家——他十分伤心,昏倒在地,可还是顺从了——他在一位仆人的帮助下设法制成了一艘小船,冒险出航。 第十一章 格列佛的危险航程——他到达新荷兰,打算在那儿定居——被一当地人用箭射伤——被葡萄牙人所捉,强行带到他们的船上——船长对他的热情招待——格列佛回到英国。 第十二章 格列佛阐明记事真实可靠——他出版本书的计划——他谴责那些歪曲事实的旅行家——表明自己写作并无任何险恶目的——有人反对,格列佛答辩——开拓殖民地的方法 ——格列佛赞美祖国——他认为国王无权占领他描述的那几个国家——征服那些国家的难处——向读者做最后告别;谈到他将来的生活方式;提出忠告;游记结束。
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第1个回答  2011-01-28
这是一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。
作者讽刺地道出了当时英国的特点:"贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(也称野胡)(yahoo即雅虎的单词)。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种,我认为更重要的是否定了整个人类社会。耶胡代表人类,而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。
另一方面,主人公在慧骃国里与慧骃的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。本回答被网友采纳
第2个回答  2011-01-24
1.
1.我父亲在诺丁汉郡有一份小小的产业;我在他的五个儿子中,排行老三。十四
岁那年,他送我进了剑桥的伊曼纽尔学院。在那儿我住了三年,埋头攻读我的学业。
虽然家里给我的补帖少得很,但是对于一个贫困的家庭来说还是太重了。于是我就
到伦敦著名的外科医生詹姆斯·贝茨先生手下当学徒;一直学了四年。有时父亲也
会寄小额款项给我,这些钱我就用来学习航海及数学中的一些学科,对那些有志于
旅行的人来说,这些东西都很有用处。我始终深信,终有一天我会交上好运去外出
旅行的。学业完成后,我回家去见父亲;多亏他和约翰叔叔及几个亲戚帮忙,我得
了四十英镑,他们还答应以后一年给我三十英镑用来维持我在莱顿[注]求学。我在
莱顿学医共两年零七个月。我知道在长途航行中,医学是很有用处的。
2.看来我上岸以后一被人发现在地上躺着,就有专差报告了皇帝,所以他早就知
道了这事,于是开会决定把我用前面叙述的方式绑缚起来(这是在夜间我睡着时干
的),又决定送给我充足的酒肉,并备一架机器把我运到京城。
这一决定也许太大胆危险,我敢说在同样情形下,任何一位欧洲的君主都不会
效仿此法的。不过,他们这么做既极为慎重,又很宽宏大量,因为假如这些人趁我
睡着的时候企图用矛和箭把我杀了,那我一感觉疼痛,肯定就会惊醒过来,那样或
许就会使我大怒,一气之下,用力就能够挣断绑着我的绳子,到那时,他们无力抵
抗,也就不能指望我心慈手软了。
3.终于我站了起来,四下里看了一看,应该承认,我从未见过比这更赏心悦目的
景色。周围的田野像不尽的花园,圈起来的田地一般都是四十英尺见方,就像许许
多多的花床。田地间夹杂着树林,树林约占地八分之一英亩,据我推断,最高的树
大约高七英尺。我了望左边的城池,那样子看上去就像戏院里所绘的城池的布景。
4.傍晚时分的时候,我好不容易才爬回屋里,在地上躺了下来,这样一直睡了大
约两个星期。这期间皇帝下令给我准备一张床。车子运来了六百张普通尺寸的床,
在我的屋子里安置起来。一百五十张小床被缝做一起,做成一张长宽适度的床,其
余的也照样缝好,四层叠在一起。但是我睡在上面也不见得比睡在平滑的石板地上
好到哪里去。他们又以同样的计算方法给我准备了床单、毯子和被子,对于像我这
么一个过惯了艰苦生活的人来说,这一切也就很过得去了。
随着我来到的消息传遍整个王国,引得无数富人、闲人和好奇的人们前来观看。
乡村里人差不多都走空了,要不是皇帝陛下下敕令颁公告禁止这种骚乱,那么就会
出现无人耕种,无人理家的严重后果。皇帝下了命令,命令是看过我的人必须回家,
不经过朝廷的许可任何人不得擅自走近离我房子五十码以内的地方,廷臣们倒还因
此获得了数量可观的税款。
5.只有那些正在候补重要官职或希望获得朝廷思宠的人才来表演这种技艺。从很
小的时候起,他们就开始此种技艺的训练。这些人并非都是贵族出身或受过良好的
教育。每当有重要官职空缺,不论是原官员过世还是失宠撤职(这是常有的事),
就会有五六位候补人员呈请皇帝准许他们给皇帝陛下及朝廷百官表演一次绳上舞蹈;
谁跳得最高而又不跌下来,谁就接任这个职位。重臣们也常常奉命表演这一技艺,
使皇帝相信他们并没有忘记自己的本领。大家认为,财政大臣佛利姆奈浦在拉直的
绳子上跳舞,比全王国任何一位大臣至少要高出一英寸。我曾见他在一块固定在绳
子上的木板上面一连翻了好几个跟斗,那绳子只有英国普通的包装线那么粗。如果
我没有偏心的话,据我所看,我的朋友内务大臣瑞尔德里沙的本领仅次于财政大臣,
其余的官员们则彼此不相上下。
6.读者也许会注意到,在让我恢复自由的最后一条中,皇帝规定每天供给我足以
维持一千七百二十八个利立浦特人的肉食与饮料。不久以后,我问宫廷的一位朋友,
他们如何得出了这样一个明确的数目。他告诉我说,皇帝手下的数学家们借助四分
仪测定了我的身高。我身高超过他们,比例为十二比一,由于他们的身体大致相同,
因此得出结论:我的身体至少可抵得上一千七百二十八个利立浦特人,这样也就需
要可维持这么多人生活的相应数量的食物了。读者由此可以想象得到,这个民族是
多么的足智多谋,这位伟大的君王的经济原则是多么的精明而精确
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