俗语说：“好人不长命，祸害活千年。”有人认为，这是个伪命题，是人们由于心理聚焦作用所导致的错误判断。也就是说，人们的注意力更容易被好人偶然的坏运气，和坏人所碰到的好运气所吸引，而忽略了相反的情况。
所以，才会在心里形成“好人不长命”的错觉。因此，在他们看来，好人和坏人的寿命基本相似的，并没有太大的区别。这种说法，虽然乍听起来很有道理，也可以举出很多好人长命、祸害早亡的例子作为佐证。如，好人有冰心、杨绛等长命百岁，坏人有希特勒、东条英机、汪精卫等遭报应夭亡等等。
好人？ 坏人？
其实，“好人不长命，祸害活千年。”也只是一种大而化之的概率化认知，并不是不允许特例出现。尽管，这句话中包含着人们强烈的情感倾向，但也并不代表，它一定是心理聚焦所产生的错觉。
是的，您肯定已经看出来了，我是赞同“好人不长命”这种说法的。但是，这并不代表我要奉劝诸位以后不要做好人。希望诸位能耐心看下去，当您了解了为什么好人不长命之后，再决定以后做好人还是坏人。
好人和坏人是一个相对的概念，与大慈大悲观世音菩萨相比，我们都是十恶不赦的坏人。而和魔王撒旦相比，我们又都成了彻头彻尾的好人了。作为普罗大众的我们，好，好不过观世音，坏，坏不过撒旦，整天唱着那英的《雾里看花》，也借不到明辨忠奸的慧眼。
那么如何在我们中间区分出好人和坏人呢？从自我价值保护这个角度来讲，每个人都倾向于认为自己是一个好人，而事实是，那些敢于承认自己是坏蛋的人，反而，可能更让其他人放心一些。
心理学家曾经让一群5~16岁的人回答这样一个问题：小明吃饭时挑食，被妈妈说了两句，结果他一气之下，把自己的那只饭碗给摔了。小刚吃完饭之后，未经妈妈允许，偷偷把碗拿去洗，结果把自己家所有的碗都摔碎了。请问，相比较小明和小刚谁应该受到更严厉的处罚？结果七岁之前的孩子，基本上都会说小刚要受到更严厉的处罚，因为他摔碎的碗更多。而七岁之后的孩子，则得出相反的结果，他们认为小明应该受到更严厉的惩罚，因为他是故意的。
这个实验，揭示了这样一个事实，我们正常的成年人，判断好人坏人的标准，不在于其言行的结果，而在于其言行的内在动机。
而人的内在动机，可以分为两大类，一种是追求个人利益最大化的原始性动机。这种动机的目的是为了获取更大的权利和更多的资源，以更好的生存和繁衍更多的后代为目的。这种动机支配下的人类，崇尚强权和力量，更容易受到大自然的”优胜劣汰”的原则的支配，这样的人既固执又情绪化，自我中心又容易向强权屈服，行事风格极为具有攻击性和侵略性。最典型的代表是以希特勒为首的德国纳粹党党徒们。当代，美国的共和党和英国的保守党，在某种程度上，可以作为具有这种内在动机的人类群体的代表。在一个稳定的社会系统中，以这种动机为主要内在动机的人，往往都是“坏人”。
另一种动机，则是来自于人类社会内部的文明力量，这种动机是以维持社会内部的稳定为目的，崇尚公平与逻辑，富有同情心，能够将他人的利益，等同于自己的利益。这是人类适应群体生活，所演化出来的社会性动机。19世纪欧洲的空想社会主义者们，是持有这种内在动机的典型代表。而当代美国的民主党和英国的自由党，在某种程度上，可以作为具有这种内在动机的人类群体的代表。以这种内在动机为主的人们，当然，就是我们通常所谓的“好人”。
这两种动机，都有着生物遗传学的基础，也都需要后天环境的进一步的强化。在每一个人体内，这两种动机都时刻存在着，并相互斗争着。有时，原始性动机占有强势地位，而有时，则以社会性动机为主导。有些人，原始性动机在更多时间内占有优势，是为坏人；而另一些人则在更多时间内由社会性动机作为自己行为的主导，则为好人。
好人 坏人
好人，可能尽干些坏事。如，春秋时的老好人宋襄公，只因恪守原则，不对楚军半渡而击，结果害的自己手下无数人命丧黄泉；方孝孺一句耿直的话“有种你灭我十族！”结果，平时连方孝孺面都没见过的亲戚邻居，就不明不白的人头落了地。
坏人，可能也会无意中让周围的人受惠。看见秦始皇的豪华车队，就大叫“大丈夫当如此”的小流氓刘邦，在虚荣心驱使下，使尽各种阴谋诡计，击败大好人项羽，重新统一了中国，巩固了秦始皇所奠定的中国两千年封建文明的制度基础。杀父娶母的大坏蛋杨广，为了自己方便到扬州旅游，以数万人死亡为代价所开挖的京杭大运河，让历代王朝都受惠甚巨，至今仍发挥着余热。
就连恃着船坚利炮的西方侵略者，为中国步入近代社会，也起到了巨大的推动作用。但是，相信大家和我一样，并不会因此而对曾经的侵略者们感激涕零。
中国有句古话，叫“求仁得仁”。在一个稳定的社会系统内，以追求个人利益最大化为目的的人，往往能够拥有更多的个人资源和更长的寿命。但是，却是以牺牲社会评价为代价的。所以，他们落下个“坏人”的名声，也就不足为奇了。而那些，以追求社会公平正义为己任的人，往往却要以牺牲自己的健康和生命作为代价。人们敬重他们的英雄行为，社会评价自然是很高的。
为了民族觉醒，血荐轩辕的谭嗣同
现在，大家应该都明白了，为什么“好人不长命”了吧？
以看见有人溺水为例，我们来看看持有不同动机的人的表现吧：
美国亿万富翁美孚石油的老总威廉洛克菲勒,是传说中最被原始性动机支配的人(这要归功于成功学在中国的传播，有兴趣的看官可以去百度一下他是如何教育他孙子的)。
有一天，他带着孙子到哥伦比亚河边去散步，为了继续磨练孙子，他又故伎重施：“孙子哎，到河里去游泳，遇到危险爷爷会去救你！”不长记性的小小洛克菲勒就真的下去了。结果一下去，就被湍急的水流冲到了河中间，小小洛克菲勒支撑不住，随时都有可能沉到水底，一边扑腾，一边大声呼救。这时富有的老洛克菲勒走到岸边对孙子深沉的说道：“尽管你是我孙子，但是我才不会冒着生命危险去救你，谁让你平时不好好练习游泳，又不自量力的往深水里去呢？再说不是告诉告诉过你，不要相信任何人吗？我让你下去，你就下去呀！”
这时，一个捡破烂的老头，他是一个不折不扣的受着社会性动机支配的人，看到了不断呼救的小小洛克菲勒：“噢，上帝，你怎么可以让一个孩子受这种折磨！”（其实,这时上帝肯定一脸懵逼：“我…我只是让哥伦比亚河河神和他爷爷开个玩笑…西卡西，这老氓流真的见死不救啊…”）“噗通”老人衣服都没来得及脱，就跳进水里，费劲了九牛二虎之力，把孩子救上来之后，老人已经奄奄一息。等人们从四面八方赶来，抢救老人时，人群中早已没有了洛克菲勒爷孙的踪迹。“Oh，上帝 , Are you a SB ? ，怎么不告诉我河里的是个Chinese….”老人用最后一口气说了他的遗言。（上帝无语，一脸懵逼：“什么事都怪我，我比中国人还冤！不过，像你这种好人，如果不是观音姐姐再四向我为你求情，我早就收了你！”）
其实，大多数人，无论是好的还是坏的，他们的行为，往往都是不自觉的，都是在潜意识的推动下的自动反应。体现了他在成长环境中，所受到的社会文化的影响。而对“好人不长命”的认识及反思，恰恰是人们自我意识觉醒的一种表现，尽管这种觉醒可能会伴随着巨大痛苦的冲击。
但是，为了掌握自己的命运，人类必须从当下的半蒙昧状态下觉醒。