“质胜文则野，文胜质则史”是什么意思？

Question

如题所述

Answer 1

原文是”子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。“
译文：朴实多于文采，就未免粗野；文才多于朴实，又未免虚浮。文采和朴实，配合适当，这才是个君子。
　　“质”是朴素的文质；“文”是人类自己加上去的许多经验、见解，累积起来
　　的这些人文文化。但主要的还是人的本质。原始的人与文明的人，在本质上没有两
　　样。饿了就要吃饭，冷了便要穿衣，不但人类本质如此，万物的本质也是一样。饮
　　食男女，人兽并无不同。但本质必须加上文化的修养，才能离开野蛮的时代，走进
　　文明社会的轨道。

　　所以孔子提出“质胜文则野”，完全顺着原始人的本质那样发展，文化浅薄，
　　则流于落后、野蛮。“文胜质则史”，如果是文化进步的社会，文化知识掩饰了人
　　的本质，好不好呢？孔子并没有认为这样就好，偏差了还是不对。文如胜过质，没
　　有保持人的本质，“则史”。这个“史”，如果当作历史的史来看，就是太斯文、
　　太酸了。我们要拿历史来对证：中外历史都是一样，一个国家太平了一百多年以后，
　　国势一定渐渐衰弱，而艺术文化，却特别发达。艺术文化特别发达的时代，也就是
　　人类社会趋向衰落的时候。如罗马鼎盛时期，建筑、艺术、歌舞等等随之渐渐发展，
　　到了巅峰时期，国运即转衰微了。所以孔子说：“文质彬彬，然后君子。”这两样
　　要均衡的发展。后天文化的熏陶与人性本有的敦厚、原始的朴素气质互相均衡了，
　　那才是君子之人。

Answer 2

质胜文则野，文胜质则史——孔子的这句话你真的读懂了吗？

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Answer 3

朴实多于文采，就未免粗野；文才多于朴实，又未免虚浮。

原文是”子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。“

译文：朴实多于文采，就未免粗野；文才多于朴实，又未免虚浮。文采和朴实，配合适当，这才是个君子。

出自于《论语.雍也》

①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．

“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

论语·雍也篇是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。

雍也篇是论语中的一个章节。 本篇共包括30章。其中著名文句有：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷”；“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”；“敬鬼神而远之”；“己欲立而立人，己欲达而达人。”

本篇里有数章谈到颜回，孔子对他的评价甚高。此外，本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时，还包括如何培养“仁德”的一些主张。

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