墨子非攻，全文翻译：
现在有一个人，进入了别人家的果园，偷走了人家的桃子和李子。大家听说了就会责骂他，居上位执政的人捕获他之后会惩罚他。这是为什么呢？因为他损害了别人的利益而使自己得到好处。至于偷别人的狗、猪、鸡等家畜家禽的人，他不道德的程度又超过了进入别人果园偷桃李的人。这是什么原因呢？因为对别人的损害更加大了，他的不道德就更加厉害了，罪责也更加深厚。至于潜入别人家牛栏、马厩，牵走人家牛和马的人，他不道德的程度又超过了偷别人的狗、猪、鸡的人。这是什么原因呢？因为对别人的损害更加大了。如果对别人的损害更加大了，他的不道德就更加厉害了，罪责也更加深厚。至于杀死无罪之人，拖走他的衣服，拿走戈和剑的人，他不道德的程度又超过了潜入别人家牛栏、马厩并牵走人家牛和马的人。这是什么原因呢？因为对别人的损害更加大了。如果对别人的损害更加大了，他的不道德就更加厉害了，罪责也更加深厚。对此，世上有道德之人都明白其中的道理并会认为它们不对，说这些是不道德的。现在到了放肆的攻打他国这件事上，却不知道不对了，反而随着称赞它，说是道德的。这能说是知道道德和不道德的分别吗？
杀死一个人是不道德的，必会有一条死罪。如果按照这种说法类推，杀死十个人就是十倍的不道德，必会有十条死罪；杀死一百人就是一百倍的不道德，必会有一百条死罪。对此，世上有道德之人都明白其中的道理并会认为它们不对，说这些是不道德的。现在到了放肆的进行不道德的事攻打他国这件事上，却不知道不对了，反而随着称赞它，说是道德的。实在不知道这是不道德的，所以才会记载下来留给后世。如果知道是不道德的，又怎么解释把那些不道德的事记载下来并留给后世这件事呢？
现在有些人，看到的黑色较少时说是黑色，看到的黑色多了时就说是白色，那么大家一定会认为这人不知道黑色和白色的区别；尝到的苦较少时说是苦的，尝到的苦多了时就说是甜的，那么大家一定会认为这人不知道甜和苦的区别。现在做了小的错事，就明白是不对的。大的错事如攻打他国，却不知道不对了，反而随着称赞它，说是道德的。这能说是知道道德和不道德的区别吗？！“由此可知道普天下的君子们，在区分道德与不道德上是多么混乱啊。”
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以下是百度知道的几个网友的回答鲁迅的小说《非攻》是他的《故事新编》里最有史料依据、最少虚构意味的一篇，里面的墨子形象与《公输》里的墨子没什么大的区别，只是性格内涵更丰富.如他的俭朴，他的坚忍，他的实干精神，他对普通百姓深厚的关切与同情等，在小说《非攻》里都有所表现.都是一个墨子，没有什么区别，这其中区别只是《非攻》是鲁迅先生的小说集《故事新编》中的篇目，也就是说这是小说，而公输中的墨子是“先秦诸子散文”中的篇目，实际上就是鲁迅先生将这篇先秦散文作了一些艺术创作，应该说是创新，成为了一篇小说.。
非攻〔1〕 一 子夏〔2〕的徒弟公孙高〔3〕来找墨子〔4〕，已经好几回了，总是不在家，见 不着。
大约是第四或者第五回罢，这才恰巧在门口遇见，因为公孙高刚一到，墨子 也适值回家来。他们一同走进屋子里。
公孙高辞让了一通之后，眼睛看着席子〔5〕的破洞，和气的问道： “先生是主张非战的？” “不错！”墨子说。 “那么，君子就不斗么？” “是的！”墨子说。
“猪狗尚且要斗，何况人……” “唉唉，你们儒者，说话称着尧舜，做事却要学猪狗，可怜，可怜！”〔6〕墨 子说着，站了起来，匆匆的跑到厨下去了，一面说：“你不懂我的意思……” 他穿过厨下，到得后门外的井边，绞着辘轳，汲起半瓶井水来，捧着吸了十多 口，于是放下瓦瓶，抹一抹嘴，忽然望着园角上叫了起来道： “阿廉〔7〕！你怎么回来了？” 阿廉也已经看见，正在跑过来，一到面前，就规规矩矩的站定，垂着手，叫一 声“先生”，于是略有些气愤似的接着说： “我不干了。他们言行不一致。
说定给我一千盆粟米的，却只给了我五百盆。 我只得走了。”
“如果给你一千多盆，你走么？” “不。”阿廉答。
“那么，就并非因为他们言行不一致，倒是因为少了呀！” 墨子一面说，一面又跑进厨房里，叫道： “耕柱子〔8〕！给我和起玉米粉来！” 耕柱子恰恰从堂屋里走到，是一个很精神的青年。 “先生，是做十多天的干粮罢？”他问。
“对咧。”墨子说。
“公孙高走了罢？” “走了，”耕柱子笑道。“他很生气，说我们兼爱无父，像禽兽一样。”
〔9〕 墨子也笑了一笑。 “先生到楚国去？” “是的。
你也知道了？”墨子让耕柱子用水和着玉米粉，自己却取火石和艾绒 打了火，点起枯枝来沸水，眼睛看火焰，慢慢的说道：“我们的老乡公输般〔10〕， 他总是倚恃着自己的一点小聪明，兴风作浪的。造了钩拒〔11〕，教楚王和越人打 仗还不够，这回是又想出了什么云梯，要耸恿楚王攻宋去了。
宋是小国，怎禁得这 么一攻。我去按他一下罢。”
他看得耕柱子已经把窝窝头上了蒸笼，便回到自己的房里，在壁厨里摸出一把 盐渍藜菜干，一柄破铜刀，另外找了一张破包袱，等耕柱子端进蒸熟的窝窝头来， 就一起打成一个包裹。衣服却不打点，也不带洗脸的手巾，只把皮带紧了一紧，走 到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回的走了。
从包裹里，还一阵一阵的冒着热 蒸气。 “先生什么时候回来呢？”耕柱子在后面叫喊道。
“总得二十来天罢，”墨子答着，只是走。 二 墨子走进宋国的国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停 下来一看，鞋底也磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。
〔12〕他 毫不在意，仍然走；沿路看看情形，人口倒很不少，然而历来的水灾和兵灾的痕迹， 却到处存留，没有人民的变换得飞快。走了三天，看不见一所大屋，看不见一颗大 树，看不见一个活泼的人，看不见一片肥沃的田地，就这样的到了都城〔13〕。
城墙也很破旧，但有几处添了新石头；护城沟边看见烂泥堆，像是有人淘掘过， 但只见有几个闲人坐在沟沿上似乎钓着鱼。 “他们大约也听到消息了，”墨子想。
细看那些钓鱼人，却没有自己的学生在 里面。 他决计穿城而过，于是走近北关，顺着中央的一条街，一径向南走。
城里面也 很萧条，但也很平静；店铺都贴着减价的条子，然而并不见买主，可是店里也并无 怎样的货色；街道上满积着又细又粘的黄尘。 “这模样了，还要来攻它！”墨子想。
他在大街上前行，除看见了贫弱而外，也没有什么异样。楚国要来进攻的消息， 是也许已经听到了的，然而大家被攻得习惯了，自认是活该受攻的了，竟并不觉得 特别，况且谁都只剩了一条性命，无衣无食，所以也没有什么人想搬家。
待到望见 南关的城楼了，这才看见街角上聚着十多个人，好像在听一个人讲故事。 当墨子走得临近时，只见那人的手在空中一挥，大叫道： “我们给他们看看宋国的民气！我们都去死！”〔14〕 墨子知道，这是自己的学生曹公子的声音。
然而他并不挤进去招呼他，匆匆的出了南关，只赶自己的路。又走了一天和大 半夜，歇下来，在一个农家的檐下睡到黎明，起来仍复走。
草鞋已经碎成一片一片， 穿不住了，包袱里还有窝窝头，不能用，便只好撕下一块布裳来，包了脚。不过布 片薄，不平的村路梗着他的脚底，走起来就更艰难。
到得下午，他坐在一株小小的 槐树下，打开包裹来吃午餐，也算是歇歇脚。远远的望见一个大汉，推着很重的小 车，向这边走过来了。
到得临近，那人就歇下车子，走到墨子面前，叫了一声“先 生”，一面撩起衣角来揩脸上的汗，喘着气。 “这是沙么？”墨子认识他是自己的学生管黔敖，便问。
“是的，防云梯的。” “别的准备怎么样？” “也已经募集了一些麻，灰，铁。
不过难得很：有的不肯，肯的没有。还是讲 空话的多……” “昨天在城里听见曹公子在讲演，又在玩一股什么‘气’，嚷什么‘死’了。
你去告诉他：不要弄玄虚；死并不坏，也很难，但要死得于民有利！” “和他很难说，”管黔敖怅怅的答道。“他在这里做了两年官，不大愿意和我 们说话了……” “禽滑厘呢？” “他可是很忙。
刚。