第1个回答 2011-01-10
做一个不是特别恰当的比喻,日本人会因为仇华而抵制汉字吗?不会,因为他们需要汉字。抵制的行为的背后是因为政治和历史原因,而抵制的东西却是在商业领域,这两样东西存在两个空间,却被关联起来,本身就是一种非理性的表达。
扯远了说,曾经八国联军侵略了我们,那么我们是不是也要对这八个国家的产品进行抵制呢?英国曾经侵略过我们,我们是不是应该去抵制最基本的牛顿力学呢?我们是否对曾经伤害过我们的罪犯区别对待呢,杀了我们几万人就可以原谅,杀了我们30万就不可饶恕?
答案一定是否认的。
无论是各种知识还是产品,都是人类智慧的结晶,都是人劳动的产物,这些东西在给世界提供便利的同时也在推进社会发展。人类的发展目标是使每一个人的生活更加美好,更加方便,快乐,而不是所谓的政治,因为政治本来应当是为每一个人服务的。现在,用政治的方法把普通人切割开,挂上“侵略者”“坏人”的标签,然后全盘否认对方,把本来他们创造价值提供方便的东西根除,是一种诱拐的方法,这种方法以绑架情感为基础,目的也仅仅是为了满足心理上产生的报复快感。然而它的意义微乎其微,甚至反总用。我们使用国外的产品,学习国外的知识和理论是为了使我们可以更加高效迅速的提高,这不影响我们对这些国家曾经犯下错误的认识,也不影响我们爱国。
而说到爱国,这种行为应当是一种种具体的,意味深长的表现,不是打鸡血式的发泄情绪和不讲道理的行为。同样爱国主义教育也不该是只宣传仇恨而不试图化解。我们的目的是更理解这个世界,更爱这个国家,让这个国家免于战争的威胁,让过去发生的事情不再重演,而不是在强大以后再去欺负别人。
日本侵略我们是他们曾经犯下的罪恶。但是是不是每一个日本人参与其中?每一个普通的日本人在这场战争中又何尝不是受害者。如果看到原子弹破坏后的城市,那些被烧伤杀死的人,难道仅仅是活该二字吗?他们何尝不是政治的牺牲品!如果放开政治两个字,大家都是普普通通的老百姓,为何我们要仇视他们,进而仇视他们的劳动创造的产品呢?
当年义和团非理性抵制洋人,结果引来八国联军杀入北京,这样的事实告诉我们,不是满腔热血就能报国,还可能毁国,所以我们必须理性。
现在之所以抵制日货,是因为在传统教育中,只去激发对侵略的愤怒,而不去介绍战争的残酷,我们一直在作为一个受害者,不断去博得同情和默默许下报仇雪恨的誓言而不是客观的讲述历史,让人们引以为戒。这点上,德国人做的最好,日本人做得不够,我们因为特色国情,离的就远了。
最后,很多人说,抵制日货,就应该无条件支持国货。我想说,国货的质量不是靠老百姓支持才起来的。国货当自强应当是做国货的企业家的职责,不是一味的赚钱,而是肩负起民族企业的责任。当产品的品质足够好,价格又有优势时,谁不愿意支持呢?本回答被网友采纳