她入藏后,颇受藏族百姓的喜爱,也很受松赞干布的爱戴。贞观八年,松赞干布见其他部族与大唐联姻心生羡慕,于是派特使入唐请求联姻,被唐太宗拒绝,松赞干布恼羞成怒出兵攻打大唐,被击败后前来谢罪,并正式地带着聘礼前来求娶。
在见到公主之后,松赞干布惊讶于中国服饰之美,因此回去后不再穿藏族服饰,改穿绸缎做的衣物,并且开始学习儒家思想。松赞干布和文成公主的婚礼采用的是中原习俗,而不是西藏习俗,在婚礼礼成后,松赞干布兴奋地要为文成公主建造一座宫殿,就是我们现在说的布达拉宫。
文成公主进藏不单纯是为了联姻的,她带了大量的种子、技术、人才,力图改变当地人的生活习惯。藏族百姓习惯用泥土将脸蒙住,并说这是他们的习俗。文成公主认为这样没有什么作用且会滋生各种疾病,于是劝说松赞干布改变这种习惯。文成公主因为自身修养较高,所以参与设计并建造了大昭寺和小昭寺,用来供奉释迦牟尼金身像。
而后在文成公主在吐蕃的日常生活中,她又渐渐地将陶器、酿酒等技术引入吐蕃,使得当地百姓生活更加美好。在松赞干布死后,文成公主寡居了三十年,这三十年中她依旧为吐蕃和大唐之间的友好往来做出了极大的贡献,而且还资助往来于吐蕃和大唐的僧人,比如玄照法师就曾受文成公主的资助。文成公主在西藏人民心中是神一样的存在,可见她入藏后对其发展起到了多大的作用。