古代人视死如视生，但把钱帛寄予飘渺的死后世界而不用在当下，是本末倒置，还是陪葬的只是冰山一角？

Question

一些帝王的陵寝几乎可以与他们生前所住的宫殿比肩，如明朝的十三陵，几任帝王加在一起足够再修一个故宫了，活着享受不是比死后更现实吗？还有一些贵族富商的墓，无数奢华的陪葬，造价绝对不菲，这些行为到底是把死去的人看的比活着的人更重要还是陪葬的依然只是少数？
而他们的家人又是为什么陪葬丰厚呢？对于继任者来说，比如皇帝，自己享受不是比埋给前任要好么？还可以倡导薄葬

Answer 1

那时人不会灭亡，死后是到另一个空间，那么在世时的东西就需要靠修陵寝来带到下一世。
其实何止中国古人如此，埃及也是这样的。。。

对补充问题的回复：
中国古人讲究“孝”，所以按你说的薄葬，恐怕要被大臣和天下百姓的口水淹死了，更何况刚上任，位子都没坐热，就做这等大逆不道的事，指不定哪个摄政大臣就把他给拉下来换人了～

Answer 2

个人认为1：迷信轮回之说。
2：生前富有天下，死后当然也要风光大葬，陪葬的越多越说明身份，陪葬品越珍贵越说明国力或墓主的财富和声望。
3：如始皇帝，怕死后寂寞，生前就把那些玩意开始弄了，死后怕他的崇拜他的再按他的想法完成。
大多君王都是在活着时候建造的寝陵，一般在没有大的政治变动下，他的臣下和后代就都帮他完成了。

Answer 3

1.轮回问题
2.面子问题