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王之涣的《凉州词》运用了什么修辞格?
如题所述
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推荐答案 2011-01-12
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。运用了借代中的借具体代抽象
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其他回答
第1个回答 2011-01-11
“一片孤城万仞山”这句用了夸张的手法
“羌笛何须怨杨柳”用了拟人的手法,“杨柳”用的双关
第2个回答 推荐于2017-11-23
“一片孤城万仞山”这句用了夸张的手法
“羌笛何须怨杨柳”其中的“怨”用了拟人的手法
本回答被网友采纳
第3个回答 2011-01-25
拟人,夸张
第4个回答 2011-01-11
拟人
相似回答
羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关
运用了什么修辞手法
答:
“羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关”这句诗运用的拟人的修辞手法
,将春风进行了拟人化表现,十分生动形象的表现出边塞环境苍凉,险峻的环境,这句诗出自唐代诗人王焕之所写的《凉州词》。全诗原文如下:《凉州词》其一 作者:王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。词...
筅笛何须怨杨柳,春风不度玉门关用
了什么修辞
答:
这两句出自王之涣的《凉州词》,
运用了拟人的修辞手法
。译文: 羌笛啊,你何必要吹奏着悲伤的《折杨柳》呢?因为春风是吹不到玉门关来的。原诗:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。注释:1、凉州词:又名《凉州歌》。为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。...
羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关
运用了什么修辞手法
答:
运用了拟人的修辞手法
。“怨”和“度”是人的有的行为,把“笛”和“风”作为“怨”和“度”的发出者,效果形象生动,栩栩如生。
羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关
运用了什么修辞手法
答:
用了拟人的修辞手法
。原文:《凉州词二首·其一》黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。译文:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。将士何须哀怨那柳树不发芽,春风根本吹不到玉门关外。赏析:首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的...
黄河远上白云间,一片孤城万忍山是
什么修辞手法
的句子
答:
出自盛唐诗人
王之涣的《凉州词》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。此句应用夸张的
修辞手法
,描绘一幅西北边疆壮美风光的画卷
王之涣
得
《凉州词》
采用
了什么手法
答:
您好!“一片孤城万仞山”这句用了夸张的手法;“羌笛何须怨杨柳”其中的“怨”用了拟人
的手法
。
羌笛何须怨杨柳用
了什么修辞手法
答:
该句采用了拟人化
手法
。将羌笛和杨柳作为行为的主动方和被动方,将羌笛的声声“怨”,表达了诗人的情绪。“羌笛何须怨杨柳”出自唐朝
王之涣的《凉州词》
,描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象,和诗人远离家乡的悲愁情怀。古诗原文 凉州词 (唐)王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须...
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《凉州词》 王之涣
凉州词古诗王之涣
凉州词二首其一王之涣
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《凉州词》的意思
凉州词唐王之涣其一
凉州词唐王之涣其二
《凉州词》.古诗
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