者采用回忆的方法来写闰土 将其与见面后中年的闰土进行对比 中年的闰土很多言行举止都折射出一个美好的灵魂被封建制度扼杀在躯体里的过程.比如闰土见到迅哥第一句话 是“老爷!” 这就人心里一阵寒酸 体现了作者与闰土之间无法泅渡的鸿沟 ,而让水生叫老爷,跪拜则烘托出闰土的封建与保守,也从侧面写出了水生未来的影子.文中还讲到闰土家很穷 但是他却又“默默拿了烟袋来吸了（大致是这话）” 也从侧面写出了闰土浑浑噩噩碌碌无为的平庸的一生.知道最后鲁迅让闰土去挑选一些家当带走时,闰土还挑选了一个烛台,这个地方很重要,这说明了闰土还在盼望着会有神灵保佑,还在被迷信思想所束缚..作者之所以从很多细节方面描写,就是为了反映当时中国千千万万生活在社会底层的人民的原型,抨击旧社会黑暗的制度.
外貌描写、语言描写和动作描写.从中可以看出现在的杨二嫂是一个尖酸刻薄、贪婪泼辣、凶悍自私的人,而从前的杨二嫂是一个年轻美丽、文静、本分的人.
希望的有无就如同地上的路,努力去实践就有希望,不去实践就没有希望.希望是靠奋斗得来的,有希望,不去奋斗,希望也不会变成现实,这种希望是无所谓有的；有了希望,通过奋斗,希望就会变成现实,这种希望是无所谓无的.
诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”这是王国维《人间词话》中的一段文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实这则文字所包含的思想，对我们高考中现代文阅读的文本解读和问题解答也有着很深的启发。
入乎其内，出乎其外，既指植根文本、品味语言、关注细节、理解文意，又指理清文脉，把握结构，领悟主题，深入主旨，既涉及写作意图的把握，又涉及设题意图的透析，最终目标是实现对文本全面、客观、科学、理性地评价鉴赏。
在散文阅读一直作为高考现代文阅读考查的绝对主流的前提下，在自初一至高三一直延续的学生迫于学业压力基本放弃阅读的尴尬境况之下，分析高考、对点训练、强化文本意识、培养良好的阅读习惯，提高日常散文阅读训练的质量与效率，帮助学生把握解读规律、掌握答题技巧、提高鉴赏能力，甚至达到“入乎其内，出乎其外”的境界，是我们每一位高中语文教学工作者必须面对并努力解决的重要课题。
以下将从散文文本阅读的一般规律，散文命题、考查的一般规律，散文阅读答题的一般方法和技巧三个方面展开论述，对其内在规律进行一定的探讨。
一、散文文本阅读的一般规律
文体，是文本构成的规格或模式，它反映了文本从内容到形式的整体特点。散文，作为一种文体，具有其独特的文体要求与特征。把握文体特征，增强文体意识，能够提高文本的解读效率，提高驾驭文本的能力，给同类文本阅读提供借鉴，从而掌握文体阅读的般规律。对于散文来讲，文本阅读的一般规律，就是在明确定义的前提下，根据不同类别，挖掘“形”与“神”的内在联系。
①定义
散文，有广义、狭义之分、
广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。
狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。
②特征
“形散神聚” 是对散文文体特征最精简的描述。
所谓形散，指的是散文往往没有完整的故事情节，而是由一些事物发展的片断、一些场面或景物组成。
而这些看似琐碎孤立的材料的深层寄寓与内在联系，就是散文的“神”。不论文章选材如何散乱，它们必定有共同的指向，必定服务于一点，即散文的“神”。
作者借“形”传“神”，读者缘“形”会“神”，紧紧抓住散文品读的这条必由途径，时刻关注文中选取的“形”，时刻思考“形”与“神”的内在联系，定能使阅读更深入有效。
一般来说，写人的寻品，写事的析理，写景的析情，写物的找志。在这个认识基础上再分析“形”与“神”的契合点。
各类散文在写作手法上也各具特征：写人记事散文所记之事一般较为平凡，讲究“以小见大”，写景散文注意“情景交融”，把握融于景物之中的作者的思想感情，咏物散文最鲜明的特点是“托物言志”，所托之物大都被赋予象征意义，要体味象征这一表现手法，尽可能理解其深层含义。
这种文体意识的导引，对我们读懂文本、读透文本、领悟主旨、整体把握，具有重要作用。
方法一：从不同角度理解。逐一找出作者笔下外在的“形”，分析各部分的内在联系，把握作者思路，领会文章主旨。
例一，以季羡林先生86岁高龄写下的散文《清塘荷韵》为例。
首先，单从标题我们就能大致判断，“清塘之荷”为散文“形”，“生命之韵” 是散文的“神”，其中暗含作者对“荷韵”的欣赏与赞美，进而初步判断其借物抒情、托物言志的谋篇手法。 (文章阅读网
http://www.sendfon.com/) 在这个前提下，我们再阅读文本就可以把标题中的“形”与“神”具体化。
①荷之萌发。阴暗冰冷的湖底淤泥中历时四年的坚持，终于迎来一朝跃出水面的新生，文章用大量的笔墨描摹渲染，极言其漫长艰难，极赞其坚忍顽强，执着不屈。
②荷叶蔓延。阳光下，水面上，荷叶以惊人的速度扩张蔓延，几乎占据整个湖面，在此作者讴歌其强大生命力。
③荷花盛开。当红荷盛绽，荷香四溢，又为其绚丽怒放的生命惊艳，为其张扬的生命之姿倾倒。
④荷瓣凋落。甚至当池花凋零、红颜逝去，作者收获的不是诀别的哀伤，却于静谧中获得一份独特的生命境界的启示。
⑤残荷消逝。作者以荷“在冰下冬眠，做着春天的梦”的美丽想象和“冬天如果来了，春天还会远吗?”的睿智反诘再次表达自己对坚持信念、执着追梦的“……人这样一想，心就安静了。何尝不是他人生的写照呢？
所以，全文通篇写“荷”，其实处处融入了作者对这样一种生命的热爱崇敬之情，并借“荷”表达了自己对这样一种人生态度与生命状态的追求。可以说，文章每一部分都是“形”与“神”完美结合的结果。
方法二：从不同层面理解。由浅入深，由实而虚，从“形”的客观表层深入到其所指向的精神、情感、思想、文化领域，领悟其深层意义。