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佛教指的非死是什么意思
如题所述
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推荐答案 2014-10-07
心经上说 不生不灭,不垢不净,不增不减。没有彻底的消失,只有无尽的轮回,是死也是重生的开始。当然重生时也有好有坏,今生行善积德,重生时就福报大,或人道,或天道。如果今生恶口,嫉妒,杀生等,重生时,就可能到三恶道去了。除非努力修到脱离六道轮回,往生西方极乐世界
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第1个回答 2014-10-07
非正常死亡。
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佛家
讲的脱离轮回不生不
死是
不是跟道家讲的魂飞魄散是一样的?
答:
当然不一样了。
所谓魂飞魄散,是指魂魄离体,肉体即死亡来临,后来这个词就用来指死亡,或者吓得如同死了一般的状态
。而不生不死,是修行成就的状态,因为没有生,才会没有死,如果有生,必然有死。佛教修行,就是修到悟了这个状态,即为开悟,达到这个状态,即是成佛。
涅槃
佛教
中如何解释?
答:
它是不生不灭的
。佛性并不因有了肉体躯壳而生,也不因肉体毁坏了而亡,它是不生不灭的。在你生命未形成之前,它是如此;在你降生之后,它也是如此;乃至死亡之后,它仍是如此。它是不生不灭、不来不去、不动不摇、不垢不净的,这就是
涅槃
。
其意就是寂灭轻安,不生不灭
。所谓寂灭,并不是死亡...
佛法
说不生不灭
是什么意思
?
答:
不生不灭道家佛教用语
,认为无生灭变迁,即“常住”之异名。即是本有,本有即非因缘和合而成,无有生灭。打个比方,就好像“虚空”,虚空无始无终无边际,虚空不从他处生,也不从他处灭,不从此处生,也不从此处灭,是为本有,本来存在、如如不动、不可破坏。不生不灭即是不动,即是“常”。
佛教是
如何看待
死亡
的
答:
佛教认为死亡只是生命形式的消失
。对此,佛教引用印度婆罗门教的“生死轮回”理论。何谓生死轮回,佛说:死亡,只是此期生命形式的消失,我们离开这个世界,却离不开轮回不息的六道,离不开炙然火宅般的三界。在出离生死之前,生命仍将延续,所做的种种业力,也将跟随着并影响着我们。“六道”,佛教的...
翻译“生。老。病。死。求不得,爱别离,怨憎会,五阴炽盛。怜众生无知...
答:
佛祖释迦牟尼说:人有八苦,分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。这句话来自《
佛教
八苦》。怨憎会,就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起,无法摆脱,是一种痛苦;爱别离,和自己亲爱的人分离,是一种痛苦;五阴炽盛苦。五阴即色受想行识。生,求不得不生(不生
非死
);...
西藏的那些活佛死佛是怎么产生的?
答:
首先,这不叫悖论,一个经典的悖论是:a:我下面的话是错的。b:我上面的话是对的。这种互相矛盾的理论叫悖论。其次,活佛是指佛在人间的转世,是指活在人世间的佛。真正的佛是在西天极乐世界中的。并非
什么死
佛。再次,请尊重民族信仰,谢谢!
关于
佛教
中来世投胎做人的说法
答:
佛教
中没有因非正常
死亡
的人到了阴间不能投胎做人的说法,但是自杀的果报很严重,等于杀生重罪,人死后根据每个人的业力不同转世也不同。《印光法师文钞》云:了逃脱生死 人气已断,通身冷透,唯头顶独热者,则必超凡入圣、了生脱死也。往生天道 若眼及额颅处独热,则生天道。轮回人间 心处独...
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