自由是什么样的标准呀?

如题所述

自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由既有为所欲为的权力又有不损害他人责任义务。 自由的背后是自律,除了自律外自由还要接受他律,他律就是外在的道德和法律规则的约束。 因此为所欲为的权力只是自由的一部分,很多人一谈到自由就误解成为所欲为,那就以偏概全了;自律和他律是自由的另一部分,两者合在一起才是完整自由。 自由的概念多么象太极,一面是为所欲为阳,一面是自律和他律的阴,阴阳结合,相互转化和制约才是真正的自由。 在心理学上,自由是按照自己的意愿做事。就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为。这种决定当然是有条件的,是受到自己本身的能力、掌握的信息、外界环境的制约等限制。但是人的意识可以自己按照各种条件的约束,自主的选择如何行为。如果这种选择是发自内心的选择,就可以说是自由了。如果是受到了外界的强制和干涉,就是不自由了。这就是佛法所说的:“你自己求的,你想要的别人不愿干涉。”这个自由的准确称呼是自由意识,这是人的基本权利。自由意识下,无论自由意识会带来什么后果,人都会自愿承担,这就是人的如意选择和尊严。无论基于什么目地,对自由意识的干涉都是违反人的本性的邪恶行为。 从社会学说,自由是不要侵害别人的前提下可以按照自己的意愿行为。对于与他人无关的事情,是人自己的事情,那么人有权决定自己的行为。而与他人发生关系的事情,就必须服从不侵害的原则。否则,这个行为必然受到反击,至少是思想上的厌恶和不满。没有侵害他人的行为就是善行,就是自由的行为,而侵害他人的行为就是恶行,就是不自由的行为。正常的社会是鼓励善行,惩罚恶行的,并通过赏罚归正人们的思想,限制人们相互侵害的发生,保护人们行善的自由。 从法律讲,自由就是不违法。然而实际上更复杂,因为法律有善法和恶法之分,善法是符合社会学的要求,限制侵害他人的行为的。而恶法是限制人们的行为,规定只有按照其规定的行为才是允许的。因此,在实行善法的地方,社会学的自由和法律的自由是基本一致的。而实行恶法的地方,法律是限制自由的行恶的工具了。 从政治方面看,自由是人们有权选择自己赞同的执政者,也有权不选择自己不赞同的执政者。就像《道德经》说的,执政者是要“以百姓心为心”,完全按照百姓的意愿管理国家。如果执政者不能做的时候,百姓有权更换,选择能够真正“以百姓心为心”的领导者。现代民主制度的本质就是保护人们的政治自由,尊重人们的自由意识,维护人们行善的自由,并制止侵害他人的恶行。
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第1个回答  2014-04-15
自由并不是身体的自由,而是你心灵的感觉 如果你心灵感觉是自由的,那无论你在做什么,你都是自由的 如果你心灵感觉是枷锁,那就算让你身处你最喜欢的地方,你想有谁就有谁,你想做什么就做什么,那你还是感觉不到自由
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第2个回答  2014-04-15
自由要在 国家的法律规定里,超过就不行.
第3个回答  2014-04-15
什么是自由?自由就是我行我素,没有道德意识的行为。 所以道德和自由的关系就是:道德是讲究行为规范的,而自由是不讲究行为规范的,所以,道德是要限制自由的,自由是会破坏道德的。 + + 自由是人人的向往 中国幸福学认为,人的本性是不满足,不满足是指人们都希望我或者我们的人或事物更好。所以,人们在追求不满足的过程中,都希望畅通无阻,不受限制,越自由越好。 巴顿说,不想当将军的兵不是好兵。其实每个正常的人都希望当将军,当总统,因为这是人的本性所决定的。在以往的正常的情况下,官越大,不但权越大而且也越自由。 中国幸福学认为,人是时代的产品,所以任何人的自由都是要受到时代的限制和制约,这是一个规律,任何想脱离时代的制约,而追求自由,必然会遭受规律的惩罚。
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