本人想出家（修净土）请问哪里有真正修行的地方？

Question

如题所述

Answer 1

1、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》,四部《阿含经》等。
（千万不要以为看了四本五本的佛经，就差不多了解佛法了。另外经过修行，和没有修行的，对佛经的理解是不一样的。所以学习修行佛法，要去多看佛经，要进行修行。佛法两千多年了，佛经浩瀚，不论你修行到什么程度，几乎你们所有的疑问，佛经上都有答案。）

2、看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。
六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。
修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。有“仁波切”称谓的大师，
不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。
青海省果洛洲久治县的德合隆寺 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺
都是修习大圆满法的好去处。

3、所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱，从而能往生极乐世界。
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（念佛心要恭敬虔诚，从一句至十句，念得清楚，记得清楚，至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。念佛名号，勿用观心念法，当用摄心念法。念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。最能去妄，妄念无处著脚，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处，久当自得耳。大势至菩萨谓 都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）
（若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。——印光法师）

念：
南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛
南无（音：那摩）观世音菩萨

4、而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：
前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。
如是不散以自心自观。
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。

Answer 2

首先说出家，做居士可以自愿，但好像不是谁都能出家的。首先得对师傅有足够的了解和信任，师傅对我们也得了解才行吧。而且出家得征求家人的意见吧，否则家人不知情况去发寻人启示就不好了。关于真正还不是真正修行的地方，就得通过自己的认可了，否则别人如何说自己从心里都会起疑心而不能安稳的修。就象站在这个山头总想看看还有没有其他更高的山头。

Answer 3

有，常德临澧县官亭乡龙提寺

Answer 4

什么叫哪里有真正修行的地方？
如果是块材料哪都能修，如果不是那块材料出家了修的还不如在家。
三界唯识万法唯心，如果你有那个心，当心便是道场。
而且，楼主，你可能根本不了解出家人的生活，可以肯定的告诉你，如果你是在家人，那么你可以任意读诵经典，可以任意选择法门，可如果你出家了，那么你就需要听从师父的安排，人家让你读什么才可以读什么，让你修什么你才能修什么，一开始你基本除了早晚课之外就是在干活打杂状态，你要是不合群还会被排挤，生活上也是这样，如果你没有经济基础，去的时候没带很多钱，出家的时候也没捐多少，本身也没有很高的佛法造诣，说不了法，禅定也不深，不会写毛笔字，也不会唱经打发器，那你的生活就会很清苦，清苦到什么程度，就是病了未必有人给你买药！
出家人的生活，不要从电视电影了了解，最好的方法是，你找你认识的出家人，或认识出家人的人给你做介绍，如果你认为你行，你就去试试。
再有，你的心态有问题，还是那句话，什么叫哪里有真正修行的地方？就跟你不能选择自己的爹妈一样，你有多大的福报，竟然想要选择？全世界百分之八十的人无法选择自己的工作，百分之九十九的人无法选择自己的国籍，百分之百的人无法选择自己的爹妈？如果你有那个心，就不会说出这样的话了。追问

您的意思是出家的人都错了？ 释迦摩尼来传到传错了？

哈哈 如果这样说的话那释迦摩尼就生大慢了他提倡出家 那其他地方也不是真正修行的地方了呀.我感觉是您理解佛法理解有点误区
我确实有那个心也准备找找但是找之前问问会妨碍找吗？ 呵呵..... 但你是否思考过我的回答，而且你还扣帽子，让人感觉你有点扭曲的心理，哈，这样嗔性的说话可不好。那您现在说这句话的同时您也不是有点嗔怒吗

Answer 5

如是我闻
长春 北国兴隆寺
杭州 东天目山追问

电话？六月份我来找你