第1个回答 2013-09-17
彝族年，是由彝族太阳历的第一个星回节转化而来的一个重大的彝族节日。早在唐五代时，就有歌咏星回节的诗，如“不觉岁云暮，感激星回节、法驾避星回，波罗毗勇猜”等诗句，均载于《全唐诗》中。哪时彝族先民过第一个星回节是在岁末最冷的时候，有"星回岁终"之意。劳累一年的彝家要“享腊以送旧迎新”。以后，由于第一个星回节依附于农历，在保彝族太阳历新年等特点的前提下，各地彝族民间大致在农历十月至正月范围内过彝历新年 ，叫做"过节而不改岁"。每年农历十月初一是大方彝族同胞过彝族年送旧迎新的一年.
答案补充
彝族火把节:这里的节日盛典。定在农历十月初一。在这一天，彝族同胞满怀丰收的喜悦和对来年风调雨顺的祈望，上具有彝族服饰特色的节日盛装，云集在共同欢度新年的宽阔场坝上，举行丰富多彩的传统文娱体育活动。毗邻四乡八寨的彝族同胞和其他兄弟民族也纷纷赶来分享节日的欢乐。赶场做买卖的也来摆摊设点，销售物品，观看热闹。热情奔放，能歌善舞的彝族男女青年，是这盛大节日欢庆活动和社交场合最活跃的群体。他们中跳起“牵手龙门”的舞蹈，彝语叫‘拉瓦噜谷堵'，具有彝族崇拜龙虎图腾的文化内涵，别具特色，在寓悦隅择配，谈情说爱于跳舞、对歌、赛马、摔跤等活动中，表现特别突出。中老年人则在沸腾的人群中聚首谈古论今，聊说家常，自得其乐。整个场面壮观动人，既有古朴遗风的氛围，又有现代文明的气息。晚上，重情好客的彝家主人，"盛陈酒撰"，邀请客人，"以趁盛节"聚餐欢乐。席间，主人夹着肥笃笃的砣砣肉，端着大海碗的水花酒，殷情劝请客人享用。宾主谦让，以歌对答，灌酒敬肉，互相祝福。夜深酒愈酣，漏尽情更浓。节日喜相逢的青年男女，在年饭用过之后，更趁良宵，各人与自己的对象畅叙衷曲。彝家男女老少沉浸在节日的欢乐之中直到翌日破晓才尽兴而归。
答案补充
还有一个传说是:古代“洪水朝天”，人民失去耕地。洪水退后，恢复生产又没有种子。这时，彝家有个名叫直括阿鲁的英雄，自告奋勇地去为人民寻觅粮食种子。他经过十磨九难，千辛万苦，终于在“仙国”把种子找到了。但因万里迢迢，时间过去很久。彝家人民见他久出末归，前去找他。白天找不到，夜晚点着火把继续找。经过长途跋涉，终于在六月二十四这天子夜在一一个山头上找到了他。大家欣喜欲狂，便举起火把唱啊、跳啊，庆祝找种英雄的胜利归来。以后就把这一天定为火把节来纪念直括阿鲁这个彝家先民的英雄。
第2个回答 2013-09-17
彝族历史悠久，民间文化艺术丰富多采。其《太阳历》和《十二兽历法》有其独特之处。自称他称不下一百余种，主要的有诺苏拨、纳苏拨、聂苏拨、改苏拨、撒尼拨、阿细拨等，解放后根据彝族人民的意愿，统一称为彝族。彝是鼎彝的“彝”，既是彝族自称的音译，又具有庄重古老、丰衣足食之美意。
彝族的节日很多，有密枝节、彝历节、清明、端午、中秋和冬至、插花节、赛装节等，尤以火把节最为隆重。彝族人民擀制的羊毛披毡、刺绣优美图案的挎包、精制木漆器皿，是日常生活用品中富有民族特色的工艺品。
彝族支系繁多，各地的服装差异大，服饰区别近百种，琳琅满目，各具特色。彝族少女在15岁前，穿的是红白两色的童裙，梳的是独辫，一满15岁，有的地方就要举行一种叫“沙拉洛”的仪式，意即“换裙子，梳双辫，扯耳线”，标志着该少女已经长大成人。15岁以后，就要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地长裙，将单辫梳成双辫，戴上绣满彩花的头帕，还要将童年时期穿耳的旧线扯下，换上银光闪闪的耳坠。“沙拉洛”仪式标志着少女的黄金时代开始了。
彝族人崇拜自然、动植物、祖先等，认为天地日月、山川水石等都有神灵，在众多的神灵中，格兹天神被认为是最大的，其次是山神。但有的彝族支系有天神而不敬（不是格兹天神），还常常发生人与天神之战，天神放下各种灾物，试图毁灭人类，都以人类的胜利而告终。更多的彝族支系认为天神是万事万物的主宰，人类的生死福祸都掌握在他手中，因此特别重视祭祀天神。
习俗
民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山[图库]只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。吃饭时，长辈坐上方，下辈依次围坐在两旁和下方，并为长辈添饭、挟菜、泡汤。
婚俗
男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。
食俗
大多数彝族习惯于日食三餐，以杂粮面、米为主食。手沙江、安宁河、大渡河流域的彝族，早餐多为疙瘩饭。午餐以粑粑做为主食，备有酒菜。在所有粑粑中，以荞麦面做的粑粑最富有特色。据说荞面粑粑有消食、化积、止汗、消炎的功效，并可以久存不变质。贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃。
肉食以猪、羊、牛肉为主。主要是作成“坨坨肉”、牛汤锅、羊汤锅，或烤羊、烤小猪，狩猎所获取的鹿、熊、岩羊、野猪等也是日常肉类的补充。
山地还盛产蘑菇、木耳、核桃，加上菜园生产的蔬菜，使得蔬菜的来源十分广泛，除鲜吃外，大部分都要做成酸菜，酸菜分干酸菜和泡酸菜两种，另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴。
彝族日常饮料有酒、有茶，以酒待客，民间有“汉人贵茶，彝人贵酒”之说。饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主，彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯，徐徐而饮。
彝族常吃的典型食品有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝族农家常菜；白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，用乳猪水煮后蘸食；锅巴油粉，云南彝族风味名小吃，用豌豆面制成。
节庆
彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多，主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动。
十月年：是彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。节期５—６天，节日里要杀猪、羊，富裕者要杀牛，届时要盛装宴饮，访亲问友，并互赠礼品。
火把节：是彝族最盛大的传统节日，在每年的农历六月二十四日。届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五谷丰登。火把节一般欢度三天，头一天全家欢聚，后两天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。
补年节：居住在四川、云南、贵州等地的彝族居民，在新年后的农历二月初十和十一日，还要过一次年节，彝语称这个节为“麻龙火”。
在祭祀活动中，以祭龙规模最大。祭龙选在二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐，由老人备香火，在龙树下集体祭祀；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，祭祀后大家席地而坐，不分长幼，饭自带，肉共食，是一种大规模的集会。本回答被网友采纳