是“地母至尊千秋”的诞日。
地母娘娘,也称地姥娘娘、后土娘娘、地母元君、虚空地母至尊、后土夫人。后土神的产生,源于古人自然崇拜中的土地崇拜,大约在唐朝(公元618年)以后,由于国人观念,信奉天阳地阴,男为阳,女为阴,后土神遂渐奉为女神,民间乃称为后土娘娘。
宋代以后,道教列为四御尊神之一,与天上的玉皇大帝平起平坐,执掌阴阳生育、万物之美与山川之秀,道观并设后土殿。民间建后土娘娘祠,每年农历十月十八日相传是后土娘娘圣诞日,隆重祭祀之。她是盘古之后第三位诞生的大神,被称为大地之母,是最早的地上之王。
在以女性为中心的母系氏族时代,地母便被认为创生大地、繁殖五谷的神灵而被祭祀,考古发掘出的神像中就有将地母作生殖创造神崇拜的现象。
灵气是代表着原始的母性,而正气则是阴阳交融产生的结晶。贤能的人,就是得到这股灵气的孕育,才有智能来造福世民。一个人在世上能有所成就都是地母娘娘培育的功德。
地母,相对于主宰天界的玉皇,即所谓「天公地母」、「皇天后土」,是主宰大地山川之神,又称「地母娘娘」、「地母元君」、「地母至尊」、「后土」等,宋朝大中祥符年间,徽宗上尊号为「承天效法厚德光大后土皇地祇」。