1、楚庄王“一鸣惊人”
楚庄王熊旅统治朝政三年,不发布政令,不治理朝政。一日,大夫伍举进见庄王。楚庄王手中端着酒杯,口中嚼着鹿肉,醉醺醺地在观赏歌舞。
他眯着眼睛问道:“大夫来此,是想喝酒呢?还是要看歌舞?”伍举话中有话地说:“有人让我猜一个谜语,我怎么也猜不出,特此来向大王请教。”
楚庄王一面喝酒,一边问:“什么谜语?这么难猜。你说说!”伍举说:“谜语是‘楚京有大鸟,栖在朝堂上,历时三年整,不鸣亦不翔。令人好难解,到底为哪桩?’您请猜猜,不鸣也不翔。这究竟是只什么鸟?”
楚庄王听了,心中明白伍举的意思,笑着说:“我猜着了。它可不是只普通的鸟。这只鸟啊,三年不飞,一飞冲天;三年不鸣,一鸣惊人。你等着瞧吧。”伍举明白了楚庄王的意思,便高兴地退了出来
经过半年,楚庄王就亲自听取朝政,被废除的有十项政令,被启用的有九项政令,诛杀大奸臣五人,提拔隐士六人,因而国家能被大力整治。
带兵讨伐齐国,在徐州大败了齐军,在河雍战胜了晋军,在宋国汇合诸侯,终于使楚国称霸天下。
庄王不因为小事而妨碍好事,故此能有好的名声;没有过早显露,故此能有好的功绩。所以说:“越是大才能的人通常越晚成功,越是大的成就往往越不可估量。”
2、齐威王“一鸣惊人”
齐威王统治时,喜欢猜谜语,爱好荒淫享乐彻夜饮酒,沉沦不改,把政务委托给卿大夫。文武百官荒淫散乱,各诸侯国同时侵犯,国家存亡危在旦夕,齐王左右的人都不敢进谏。
淳于髡用隐语对齐威王,说:“国家里有只大鸟,停驻在大王的庭院里,三年不飞又不鸣,大王知道这鸟是为什么吗?”
齐威王说:“这只鸟不飞就罢了,一飞直冲云霄;不鸣就罢了,一鸣震惊国人。”
于是就诏见各县令七十二人,奖赏一人,诛杀一人,发兵出城,各国诸侯感到惊恐,都归还齐国被侵占的土地。齐王的声威持续了三十六年。”
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相关人物:
1、楚庄王
楚庄王熊旅(?—公元前591年),又称荆庄王,芈姓,熊氏,名旅(一作侣、吕),楚穆王之子,春秋时期楚国国君,楚庄王元年(前613年)到楚庄王二十三年(前591年)在位,春秋五霸之一。
楚穆王十二年(前613年),穆王去世,庄王熊旅即位,庄王即位时年龄尚不足20岁,国内矛盾重重,爆发了公子燮与公子仪的叛乱。在复杂的形势下,他采取了以静观动、以感辩奸的对策,表现出沉湎于声色犬马、不问政事的状况。
三年后,他对楚国的政局和各类人物有了一个基本的了解。他重用了伍举、苏从等忠直之臣,攻灭了前来进犯的庸国,使楚国的势力向西北扩展,任用孙叔敖为令尹,重视社会生产,发展经济,充实国力。
楚国在北林打败晋国军队后,郑国开始听命于楚国。为了争当霸主,楚晋之间进行了长时间的战争,双方互有胜负,楚国在楚庄王十七年(前597年)的邲之战中大获全胜。
使楚国的声威大振,国势日强,而晋国在中小国中威信下降,失去了支配他们的能力。
2、齐威王
齐威王(公元前378年―公元前320年),妫姓,田氏,名因齐,田齐桓公田午之子。
齐桓公六年(公元前357年),齐桓公去世,田因齐继位,是为齐威王。同年,原吕氏齐国国君齐康公去世,绝子无后,俸邑都归于田氏齐国所有。
齐威王元年(公元前356年),韩、赵、魏三国趁齐国国丧之机,出兵攻打齐国的灵丘。齐威王在平陆与赵、宋会晤。
齐威王二年(公元前355年)邹忌借讲琴理谈治国方法,指出了上下一致.国家才会昌盛的道理,还劝威王不要再沉溺于洒色歌舞,要广招人才,发展生产,操练兵马。齐威王幡然悔悟,拜邹忌为相。
齐威王在位时期,针对卿大夫专权、国力不强之弊,任用邹忌为相,田忌为将,孙膑为军师,进行政治改革,修明法制、选贤任能、赏罚分明、国力日强。
经桂陵、马陵两役,大败魏军,开始称雄于诸侯。并礼贤重士,在国都临淄稷门外修建稷下学宫,广招天下贤士议政讲学,成为当时的学术文化中心。
齐威王三十六年(公元前320年),齐威王驾崩后葬于田齐王陵(在今山东省淄博市临淄区齐陵镇内),享年59岁。
参考资料来源:百度百科——楚庄王
参考资料来源:百度百科——齐威王
1、楚庄王“一鸣惊人”
楚庄王熊旅统治朝政三年,不发布政令,不治理朝政。一日,大夫伍举进见庄王。楚庄王手中端着酒杯,口中嚼着鹿肉,醉醺醺地在观赏歌舞。
他眯着眼睛问道:“大夫来此,是想喝酒呢?还是要看歌舞?”伍举话中有话地说:“有人让我猜一个谜语,我怎么也猜不出,特此来向大王请教。”
楚庄王一面喝酒,一边问:“什么谜语?这么难猜。你说说!”伍举说:“谜语是‘楚京有大鸟,栖在朝堂上,历时三年整,不鸣亦不翔。令人好难解,到底为哪桩?’您请猜猜,不鸣也不翔。这究竟是只什么鸟?”
楚庄王听了,心中明白伍举的意思,笑着说:“我猜着了。它可不是只普通的鸟。这只鸟啊,三年不飞,一飞冲天;三年不鸣,一鸣惊人。你等着瞧吧。”伍举明白了楚庄王的意思,便高兴地退了出来
经过半年,楚庄王就亲自听取朝政,被废除的有十项政令,被启用的有九项政令,诛杀大奸臣五人,提拔隐士六人,因而国家能被大力整治。
带兵讨伐齐国,在徐州大败了齐军,在河雍战胜了晋军,在宋国汇合诸侯,终于使楚国称霸天下。
庄王不因为小事而妨碍好事,故此能有好的名声;没有过早显露,故此能有好的功绩。所以说:“越是大才能的人通常越晚成功,越是大的成就往往越不可估量。”
2、齐威王“一鸣惊人”
齐威王统治时,喜欢猜谜语,爱好荒淫享乐彻夜饮酒,沉沦不改,把政务委托给卿大夫。文武百官荒淫散乱,各诸侯国同时侵犯,国家存亡危在旦夕,齐王左右的人都不敢进谏。
淳于髡用隐语对齐威王,说:“国家里有只大鸟,停驻在大王的庭院里,三年不飞又不鸣,大王知道这鸟是为什么吗?”
齐威王说:“这只鸟不飞就罢了,一飞直冲云霄;不鸣就罢了,一鸣震惊国人。”
于是就诏见各县令七十二人,奖赏一人,诛杀一人,发兵出城,各国诸侯感到惊恐,都归还齐国被侵占的土地。齐王的声威持续了三十六年。”
3、一鸣惊人的富兰克林
美国的富兰克林,不仅是一个伟大的政治家,而且是一个伟大的科学家。他参加起草美国独立宣言,勇敢地从苍天搜取闪电,为人民做过不少好事。
但是,他的学历是:小学两年。他完全是凭着刻苦自学,走上了成才的道路。
富兰克林1760年生于北美波士顿。他排行十七,家里生活困难,八岁读书,两年后就被父亲从学校叫回来在家当帮工了。他父亲开着一个卖肥皂、蜡烛的店铺,十岁的小富兰克林的工作就是剪烛蕊,灌烛模,整天忙个不停。
稍有空闲,他就钻进爸爸那个小小的藏书处,什么《天路历程》、《希腊罗马名人传》,他全读了。父亲看见富兰克林是个爱读书的孩子,就让他去学印刷。那时,富兰克林的哥哥詹姆斯开着一间印刷所,于是,富兰克林就成了他哥哥印刷所里的一个小帮工。
小小的印刷所是满足不了富兰克林的求知欲的。富兰克林想方设法找书看。离印刷所不选,有个书店,富兰克林与书店的一位小伙计交上了朋友,小伙计答应帮他借书。可是,书店老板是有规定的,书不准携出店外。这可怎么办呀?有志者事
竟成,办法是:每天晚上,富兰克林把书借出来,连夜读完,待到第二天开店之前,书店老板还未上班,书就还回来,没动过似的放到书架上。就这样,富兰克林读了不少书,知识渐渐丰富起来。
富兰克林读书看报时,常想:我是印书的,为什么我就不能写书呢?不会就学嘛!万事开头难,他盘算着怎样学会写文章。他先把《旁观者报》拿来,选择他认为写得漂亮的文章,琢磨它是怎么写成的,先照猫画虎,摹仿着写。
具体步骤是:把范文做个摘要,放它几天,而后试着不看原文,用自己掌握的词汇,把文章加以重述。之后,拿出原文,进行对比,发现什么地方写得不对,就改过来多什么地方词汇缺乏,就在记诵词汇上下功夫。
富兰克林还练习把诗改为散文,以丰富自己的词汇,把散文改写为诗,以提高自己的合辙押韵能力,使语言更加精炼。富兰克林平时还爱积累资料,为了训练自己整理思想的能力,他有时还有意地抖乱笔记资料,然后按照一定的思路,使之重新条理化。
勤学的人最感到急迫的是时间。为了抓紧时间多学点东西,富兰克林上工前,下工后、星期天都安排上了学习的内容。父亲让他参加星期天的公众析祷,他总是想力、法溜掉。富兰克林还自行简化饮食,经常吃点饼干、面包,喝杯开水就算一顿正餐了。
一天,《新英格兰报》发表了一篇文章,文章写得精采动人,小小的印刷所纷纷议论起来了。有人说:我敢断定,这样的好文章,一定出于某某名人的大手笔。有人说,不一定是他,而是别的什么名人写的。大家七嘴八舌,好不热闹,只有富兰克林不吭声。
后来,同样格调的文章,又接连登载出来。小小的印刷所更是猜测纷纭了。因为这份报纸就是他们这里印的,稿件没有署名,可真叫人纳闷呀!这时,富兰克林才告诉大家:“这文章就是我写的。”啊!是富兰克林粗工友们一齐向他投去惊奇的目光。
富兰克林就是这样一个理头苦干的人。自学之路通万里。这个大有作为的青年就是沿着这样一条自学不息的道路,踏上了成才的伟岸。
4、卧薪尝胆
越王勾践(约前520-前465),是允常之子。公元前497年允常卒,勾践继位。前494年,吴伐越,大败越。勾践夫妇入臣于吴,为吴王夫差养马三年,卧薪尝胆。前491年(句践七年)返国,誓复吴仇。
建都大越(今绍兴),任用范蠡、文种、计倪等一批能臣谋士,励精图治,发展经济,生聚教训,国力大增,终于在勾践24年(前473年),一举吞并吴国。进而迁都琅琊,窥视中原,会齐、晋等诸侯于徐州,并致贡周室,成为春秋霸主之一。
5、姜子牙的故事
姜子牙,姜姓,吕氏,名望,字子牙,号飞熊,也称吕尚。商朝末年人,其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于吕地,因此得吕氏。姜子牙出世时,家境已经败落了,所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫,也开过酒店卖过酒,聊补无米之炊。
但姜子牙人穷志不短,始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道,期望能为国施展才华。姜太公是齐国的缔造者,周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
历代典籍都公认他的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。
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