关于老人后事。

我是家里的独生女,没有经历过这方面的事,请各位有经验的大虾们告诉一下,如果老人走在医院的病床上,我该通知家人后还要联系哪里呢?请大家说得详细些谢谢了。第一步,二步,三步。拜托了。

1、如果他(她)有单位,立即给其单位领导报告。同时向你的单位领导汇报,争取单位的帮助。
2、立即通知你的知心朋友,就近的,前来帮忙。
3、马上通知直系亲属,先通知近路的,让他们尽快赶来。
4、当上述人员来得差不多后,立即通知殡仪馆。
5、让朋友或者单位联系有关殡葬礼仪服务公司,商谈如何办理后世。
6、让朋友或单位帮助安排接待远路的亲戚、朋友。
7、指定受理记帐的人员,要可靠的。
8、如果都有单位,再决定是否发出讣告,审查讣告内容,张贴讣告。
9、按照各地风俗习惯,办理有关事宜,这时亲友们回给你张罗。
10、无论是谁前来帮忙,一定要千恩万谢。追问

他己经退休了,那也通知单位吗?这些大概费用得多少呢?最好有详细的。谢谢您。

追答

如果他原来是单位领导,或者在单位人缘很好,你最好通知单位。各人各地情况不一样无法统一具体数字。但是都不会太高。如果受的礼多的话,可能尚有不少盈余。现在一般主张丧失从简,根据你的情况,按照上述步骤,就能顺利的办好老人的后事。主您顺心。

追问

他是普通工人,我是北方人,黑龙省的。嫁到了南方生活,好久没有回家了,这么多年都很少跟他们身边的人联系。我问过他们说我们哪里现在是火葬了,哪会不会理数很多啊?真是一点都不懂啊。茫然。谢谢谢谢。

追答

如果把他安葬在老家,你就找你知道的长辈,让他帮助张罗。你主要配合就行了。如果安葬在南方,你只要通知本家的几个最亲近的人就行。料理老人后事,办事的资金要首先到位。

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第1个回答  2012-04-03
陕北的祭礼、丧礼中特别注重对死者的缅怀,也遗留有北方少数游牧民族的习俗。冬至日送寒衣祭祖茔为少数民族习俗的传承,陕北长城一线的府谷、神木、榆林等县,“冬至正日,必于太阳落山后,各家男妇持果馔和寒衣送往祖先坟上,并持煤炭与祖先坟前搭火堆,拜祭如清明。精细人家还要正式地以白纸剪成简单的棉服状,夹层中实以棉花,成为十足的防寒衣,持之于坟焚之,草率者也必以白纸裹棉花敷衍。”。[10]清道光本《神木县志》载:“冬至数十内,男妇墓祭”。清乾隆本《府谷县志》亦载:“长至日,设肴果祀祖考,并祖考冢前以石炭烘火”。“其礼如元旦,亦备纸张,牲醴祭拜祖先”。定边县则“与门外焚纸锞,祀祖先”。这一风俗当与少数民族过冬至有关。“《燕北杂记》上说契丹人死后葬于黑山,‘凡死悉属此山神’,‘魂为黑山神所管’,所以与冬至日要杀白羊、白马去祭山神,‘其礼甚严非祭不敢近山’祭魂是祭祖,祭山神,则是以‘生血代酒’,祈求山神善待祖先之意”[11]。这一民俗事象说明陕北礼俗的少数民族性一面。陕北的丧礼中有“烧纸火”的习俗,以烧给死者。而“鲜卑、乌丸认为,人死后灵魂不灭,并且灵魂还得历经险阻,远达数千里之外的赤山,所以死者生前的衣服、佩饰物和所乘之马,是一定不可缺少,必须烧而送之,使其灵魂能够穿戴如生,骑着马顺利到达赤山。”[12]显然古代北方少数民族的丧葬祭祀之俗中的“烧饭”、“烧器”和陕北民俗中的“烧纸火”、“送寒衣”二者之间有互通之处。追问

我是北方人,黑龙i江省的。嫁到了南方生活,好久没有回家了,这么多年都很少跟他们身边的人联系。我问过他们说我们哪里现在是火葬了,哪会不会理数很多啊?真是一点都不懂啊。茫然。谢谢谢谢。

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