套用一句佛经《金刚经》上的说法就是：一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露亦如电。”此句佛教的经文充分地说明了这样子的一个事实，那就是：无论是从前和现在，人们都会有这种世界到底是真实的还是虚幻的疑问。
但是，疑问归疑问，且也不理到底是谁在迷惑着，谁来解答这么地一个问题，世界都永远真实不虚地呈现在我们每一个人的眼前。你伸手掐住自己的耳朵，用力一扭，一种疼痛的感觉在提醒着你：你还活在这个世界上，存在这个你无法置疑的世界里。
我们人类对于自身所存在的世界的认知，一开始是来源于我们人类的各种感觉器官，我们的眼睛使得我们可以籍由光分辨出种种色彩，我们的耳朵可以使我们听见因物体的振动频率而产生的声波，而我们的鼻子则是为我们对这一个世界的种种味道的认知立下了汗马功劳…
但是，现在问题来了：我们是因为我们存在于这个世界上，我们能够感受到这个世间的一切，所以这个世界才是真实的吗？事实并非如此，在我们生存于这个世界上的时候，即使我们并没有太多的作为，我们的存在也同样地在影响着这一个世界，这就像是一个池塘里面，无数的、细微的涟漪在一圈又一圈地淡远开来，存在着，就是一个意义，那怕是从来都不为人知不被人们所认可。
那么，如果我们感受不到这个世界的存在的时候，这一个世界对于我们而言，到底是真实的还是虚幻的呢？我很抱歉地告诉你：相对于一个人来说，如果某一个人不存在了，那么这一个世界对于那一个人也就失去了意义，因为他再也感受不到这个世界的存在，但是他对于这一个的世界的意义仍然还存在着，因为他曾经存在着，所以他的存在的本身就是一个意义。但是值得一提的是，他所曾经存在着的意义是由那一些记忆得起他的人们所赋予的。
这一个世界并不是因为谁的存在和不存在而产生的，因此，这是一个真实的世界，无论是对你对我，乃至任何人。
当然，其实我也知道你想要知道的是：我们到底是不是活在一个虚幻的世界里面？这个问题也许我应该这样子的回答你：只有真实的世界才会拥有质量和能量，你什么时候见过你所做的梦会变成真的呢？我们当然是活在一个虚幻的世界里，因为有朝一日，我们不再存在于这一个世界的时候，这一个世界的所有，都与我们无关！
但是，不管是真实的还是虚幻的，我们始终还是生活在这里。亦如都知道梦境是假，但是我们谁都无法做到不做梦一般。
我们并不是世界的主人，我们也不是我们‘感知功能’的主人，因为我们有太多的不可控制和无法驾驭。