形容心累了的诗句

如题所述

形容心累了的诗句有:
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

画烛笼纱红影乱,门外紫骝嘶。分破云团月影亏。雪浪皱清漪。捧碗纤纤春笋瘦,乳雾泛冰瓷。两袖清风拂袖飞。归去酒醒时。

《秋日二首》
年代: 唐 作者: 李世民
菊散金风起,荷疏玉露圆。将秋数行雁,离夏几林蝉。
云凝愁半岭,霞碎缬高天。还似成都望,直见峨眉前。
爽气澄兰沼,秋风动桂林。露凝千片玉,菊散一丛金。
日岫高低影,云空点缀阴。蓬瀛不可望,泉石且娱心。
《茅屋为秋风所破歌》
年代: 唐 作者: 杜甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!
呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
《入狱第一百一》
年代: 宋 作者: 文天祥
行行见羁束,斯人独憔悴。
欲觉闻晨钟,青灯死分翳。
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第1个回答  2017-11-24
心累的诗句大多都是描述郁郁不得志,感慨自己在追求美好生活的途中屡屡遭遇挫折,古往今来经历过这种情况的诗人也特别多,他们的感触也特别深。下面就列举几首:
1、 蜀相 (杜甫)
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
2、旅夜书怀 (杜甫)
细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。

3、
念奴娇·赤壁怀古(苏轼)
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
4、李白 《行路难》
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然! 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时 ,直挂云帆济沧海。
5、韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

总之,虽然诗人抒发的是悲情,但更是化悲痛为力量,继续鞭策自己,所以才用诗书法自己不好的情绪,以很好的心情迎接新的一天。也告诫我们,在生活中挫折在所难免,但我们应该勇敢面对。
第2个回答  2017-08-27

形容心累了的诗句太多太多了:

曾批给雨支风券,累上留云借月章 —— 宋 · 朱敦儒《鹧鸪天·西都作》

久为簪组累,幸此南夷谪 —— 唐 · 柳宗元《溪居》   

玉树歌声泽国春,累累辎重忆亡陈 —— 唐 · 罗隐《江南》   

当时只受声名累,贵戚名豪尽延致 —— 清 · 吴伟业《圆圆曲》   

独宿累长夜,梦想见容辉 —— 汉 · 佚名《凛凛岁云暮》  

一遣樊笼累,唯馀松桂心 —— 唐 · 骆宾王《夏日游山家同夏少府》  

升斗微官,世累苦相萦绕 —— 金 · 元好问《玉漏迟·咏杯》   

情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽 —— 唐 · 温庭筠《杏花》   

夸愚适增累,矜智道逾昏 —— 唐 · 陈子昂《感遇诗三十八首·其十九》

......

从中解说两首:

一,《溪居》唐.柳宗元

久为簪组累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。 

晓耕翻露草,夜榜响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。

译文:

长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。

闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。

清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。

独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。

这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。

“闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。

“来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。

纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。

全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。


二,《玉漏迟·咏杯》金朝.元好问

淅江归路杳,西南却羡、投林高鸟。升斗微官,世累苦相萦绕。不似麒麟殿里,

又不与、巢由同调。时自笑,虚名负我,半生吟啸。

扰扰马足车尘,被岁月无情,暗消年少。钟鼎山林,一事几时曾了。四壁秋虫夜

雨,更一点、残灯斜照。清镜晓,白发又添多少。

这是一首抒怀词。

上片先写对故国有可望而不可即之叹;次言对功名仕宦有味同嚼蜡之嗟;再写隐显莫是,啼笑皆非的矛盾心情。

下片叹时光流驶,马足车尘,青春消尽;山林钟鼎,事无了期;夜雨秋虫,残灯独对;晓添白发,对镜生愁。俯仰两间,怅恨何已;全词除“四壁”两句正面写景外,都属叙事、抒情。文笔婉曲,有行云流水之妙。


生活当中的“累”,是“心”对生活压力的主观感知。

累,主要的还是心累。 有很多时候,我们事先就对要承载的压力有一种恐惧和厌恶,以一种战战兢兢、迫不得已的心理来面对生活和工作的挑战,“心”怎么会不累呢?有很多时候,工作和生活的压力并没有那么沉重,但“心”却夸张和放大了这种压力,“心”累就是必然的了。

心累了,要学会适应。开放、豁达的心态可换得一颗年轻、快乐、充满活力的心。忘却不幸,藐视挫折,何尚不是人生的升华。

心累了,要学会调节。要认识自己,不要自己给自己套木枷锁,别给自己定太高的期望值标准,翻跟斗要给自己找一个软着落的地方,爬云梯要给自己找下得来的台阶,实事求是地开发自己的潜能,量身定制设计自己的人生目标。

心累了,要学会微笑。不妨学习板桥的糊涂,也不妨模仿阿Q的自嘲,既面对今天,更好地笑对明天。

手酸了,可将手里的东西放下;心累了,就把心事放下。

第3个回答  2017-11-24
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。出自 李煜《相见欢 无言独上西楼》。“剪不断,理还乱,是离愁。”用丝喻愁,新颖而别致。前人以“丝”谐音“思”,用来比喻思念,如李商隐“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)就是大家熟悉的名句。李煜用“丝”来比喻“离愁”,别有一番新意。然而丝长可以剪断,丝乱可以整理,而那千丝万缕的“离愁”却是“剪不断,理还乱”。这位昔日的南唐后主心中所涌动的离愁别绪,是追忆晋中之窗“红日已高三丈后,金炉次第添金兽,红锦地衣随步皱”(《浣溪沙》)的荣华富贵,是思恋“风阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝”(《破阵子》)的故国家园,是悔失“四十年来家国,三千里地山河”(《破阵子》)的帝王江山。然而,时过境迁,如今的李煜已是亡国奴、阶下囚,荣华富贵已成过眼烟云,故国家园亦是不堪回首,帝王江山毁于一旦。阅历了人间冷暖、世态炎凉,经受了国破家亡的痛苦折磨,这诸多的愁苦悲恨哽咽于词人的心头难以排遣。作者尝尽了愁的滋味,而这滋味,是难以言喻、难以说完的。
第4个回答  2017-07-08

1、《府试莱城晴日望三山》中“驰心累发诚”意思是“与期望的预期背道而驰,感到身心很累”。

年代: 唐 作者: 许彬

不易识蓬瀛,凭高望有程。盘根出巨浸,远色到孤城。
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。

2、《题画山水障》中“心累犹不尽”是指身心已经很疲惫了,但还是看不到尽头的意思。

年代: 唐 作者: 张九龄

心累犹不尽,果为物外牵。偶因耳目好,复假丹青妍。
尝抱野间意,而迫区中缘。尘事固已矣,秉意终不迁。
良工适我愿,妙墨挥岩泉。变化合群有,高深侔自然。
置陈北堂上,仿像南山前。静无户庭出,行已兹地偏。
萱草忧可树,合欢忿益蠲。所因本微物,况乃凭幽筌。
言象会自泯,意色聊自宣。对玩有佳趣,使我心渺绵。

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